【而如果央洲不愿意或者拖延搪塞的话，那么西国就将会北上前往京城，也会发动军队对央洲进行进攻，并且让央洲付出更多代价。】
【简英当然是表示同意，并且向拉格伦传达了一封文书，表示央洲必然会接受这个条件，并且不会在执行的时候打什么折扣，做什么小动作。】
【随后，拉格伦在央洲起草的文书中签了字，表示双方对这个方案的一致认可。】
【而这个文书中，有两部分核心内容：一是西国要求放松并解除对宗教的禁令的条件，并且承诺一旦央洲同意这个条约，便一切都结束，西国不会再挑起任何事端，且会立刻回国；】
【二是简英用来为解除禁令找到的理由——圣祖年间，曾经批准过这个宗教的传播和信仰，属于是祖训，可以要求皇帝同意解除禁令，允许宗教的传播和自由信仰。】
【接着，简英便立刻向皇帝呈交了奏折，作为铺垫。此时，是九月初七。随后，在九月二十二日，简英又上了一封奏折，这一封奏折则更加细致全面，简英在奏折中晓之以情、动之以理，找到了各种理由来让皇帝同意解除宗教的禁令。】
【理由之一，便是之前提到过的圣祖年间的允许宗教的信仰的命令，但是简英并不是这么直白地讲的。他编造出了一个非常生动曲折的故事——】
【他表示，关于这个条件，西国方面特地拿出了一个写有圣祖诏令的石碑，并且表示是从央洲传到他们国家的。而当年，西国并没有人懂得央洲的语言文字，也不可能有人仿造……所以，简英才特地上奏请求同意这个条件。】
【同时，简英表示，西国除了这个条件之外，也没有什么过分的条件了，而且他们保证只要同意这个条件，西国就会立刻离开，还沿海地区一片安宁。】
【当然，还有另一个原因，甚至，这句话还可以视作是一种威胁：简英写道，如果直接拒绝的话，很可能会重新引发边境问题。】
【皇帝收到简英的两封奏折后，立刻下旨，表示央洲从没有禁止过这个宗教；此外，还下令，如果西国在签订条约后还不肯离开，那么简英就应该随机应变，处理好事情。】
【而在随后，经过几番拉扯，简英又上奏了多封奏折，最终，在二十六年正月，皇帝正式下令，明确宣布了解除这个宗教的禁令。】
清朝，康熙年间。
康熙是万万没有想到过，自己在位期间的旨意，居然能够在后来被当做是祖训用来要求朝廷改变政令——这个宗教哪里好了？既然央洲已经禁止了其百余年，那么当然是有正当理由的啊！
即使他原本不知道这个宗教可能带来的巨大影响，但是在经过大蒙古国西征的那段内容，他也已经能够明白，这样一个宗教是与央洲自己的情况截然不同、堪称是格格不入的。既然双方完全不同，那么在接触的过程中，就必然会出现巨大的难以控制的冲突。
毕竟，这个宗教，自身的扩张性和攻击性那么强。
不管最终这个宗教能否在央洲的土地上获得胜利，在其进入央洲并且扩张的过程中，就已经会制造出各种乱象，引发各种矛盾了；而除了宗教和相关人员自己惹出来的乱子和权利争夺外，那些议洲的国家，特别是签订了条约的西国，他们难道不会借着这个宗教的名义是不是就插手央洲的内政吗？
在他们自己所处的议洲那边，都能因为宗教的理由而搞出来那么多战争，在央洲就更有可能了。
所以，对于外面的国家的情报信息不能断绝。
不过，这个情报信息也不是能够直接向天下所有人公布的……还需要先圈定一个人选范围，对相关的情报信息进行阅览和筛选，不会导致天下动荡的内容，才能放出去给天下的人看。
不然，还没等到那些议洲的国家入侵央洲，央洲自己就要先乱套了。
那可就与他的初衷背道而驰了。
【而央洲的后续发展并不只有这些，事实上，对于条约和自身权力的错误认知，让央洲在后续一段时间中的对外交往中，一直都在把权力送给别人——在没有受到武力威胁的情况下。】
【比如，简英直接向河蓝人、牙国人等一众议洲国家宣布，他们能享有和莺莺国同样的贸易条件，而在后续的发展中，则是莺莺国、咪国、西国三个国家从条约中获得的好处和权力，议洲各个国家都可以享受到。】
【因此，一个利国官员在没有获得本国政府的命令和授权的情况下，直接来到央洲，索要单独优惠的待遇。简英等人请旨后，就得到了皇帝的同意，于是，这个利国官员就这么让利国人获得了单独优惠。】
【当然，案例不止一个，还有童国人、北国人等等，都曾经直接前来央洲要求单独优惠待遇，或者要求签订条约，直接套用莺莺国二山门条约/咪国旺莲村条约/或者西国条约，而简英同样同意了，皇帝也依旧批准了。】
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