点了点头，朱武在右上角的方格中，写下“友善敌对”四字。下结论道：
“所以这些人对我们，可以说是友善敌对。”
“他们虽然和我们是敌人，但是敌对的意志不坚，更多的是听从上命，不得不和我们敌对。”
“这些人不但可能在战场上不出力，在被我们打败后，还有可能转变态度、甚至加入我们的。”
点了点头，杨春想到了村寨中几个请求加入少华山的人，道：
“今天我们惩治了村寨中的恶人，还解决了村里的高利贷。”
“已经有之前被俘虏过，现在想加入山寨的青壮了！”
对朱武定义的友善敌对，感到极为贴切。
不过，他也听到朱武提醒道：
“这些人虽然和我们为敌的态度不坚决，甚至有可能加入我们。”
“但是如果让他们看到我们陷入颓势、让他们觉得消灭我们有利可图，他们的态度很可能就会发生变化，变成完全敌对。”
“所以在战斗时，我们不能因为所谓的‘友善’就停手，仍旧要将他们当做敌人打击。”
“唯有让他们知道厉害，才能逼他们转变态度，甚至加入我们。”
杨春点头应是，表示敌人就是敌人，不能因为他们是被迫和少华山为敌，就会心慈手软。
然后，朱武在右下角的方格中，写下“邪恶敌对”二字，道：
“所谓邪恶敌对，指的是这些人不但和我们为敌，就连在敌人当中，他们也是大多数人的敌人。”
“例如那几个恶奴，他们不但和我们为敌，那些当时和我们为敌的村民，和恶奴同样是敌人。”
“这样的人本质是邪恶的，即使投靠过来，我们也不接受！”
“否则接纳了他们，就会失去大多数人的人心！”
杨春曾经被恶奴欺压过，对此深有体会，连连点头应是，表示要坚决消灭这些人。
然后，朱武又提到了胡老三等人，道：
“同样，我们少华山中，也有一些邪恶的人。”
“他们想的不是如何壮大山寨，如何让山寨的人受益。反而是想要满足自己私欲，欺压山寨中的其他人。”
“这些人为了自己的私欲，很可能背叛山寨。我们要努力教育他们，同时也要防备。”
想要在左下角的格子中写下“邪恶”二字，朱武又觉得不妥，觉得不能用“邪恶”称呼自己人。于是他回想资料，写下“落后分子”四字，将这些人定义为思想落后的人。
与之对应，朱武又在左上角的格子中，写下“激进分子”四字，向杨春解释道：
“还有一些人，因为受到过苦难，敌视一切曾经欺压他的人，甚至不惜以过激方式报复，牵连其他无辜的人。”
“这些人我们虽然能理解他们的做法，但是他们的行为，却一定要加以约束。不能因为他们的过激行为，为少华山招惹来更多敌对的人。”
“我们真正要依靠的，还是坚定支持我们的人。”
“这些人才是我们的中坚，是我们要优先提拔的人。”
在左侧中间方格中，朱武写下“坚定分子”四字，认为这才是少华山壮大必须扶持的人。
对于这个划分，杨春没有异议。少华山如此弱小，哪能因为一些人的想法，就随便招惹他人呢？提拔头目之时，自然要更多提拔坚定支持自己的人！
定下这个方针，朱武又看了看中间三个空格，首先在最中间的位置，写下“完全中立”四字，道：
“完全中立的人，就是我们不去招惹他们，他们也不招惹我们。”
“双方相互之间，井水不犯河水。”
“例如史家庄和史进，在二弟没去攻打前，虽然防备我们，却没有什么动作，可以称得上是完全中立。”
以史家庄和史进为例子，朱武继续讲解道：
“二弟攻打史家庄，这就把双方的关系，转变成了敌对。”
“后来在双方交流下，史进不但放了二弟和你，还送来了粮食。”
“你说这个时候，我们和史家庄是什么关系？”
杨春想了一会儿，有些迟疑地道：
“应该算是朋友吧？”
“虽然曾经为敌，但他现在并不敌视我们？”
微微点头，朱武在中间靠上的方格中，写下“友善中立”四字，道：
“这些愿意和我们交流，不敌对我们的人，可以称之为友善中立。”
“只要我们不去侵犯他们，他们就不会和我们为敌，甚至会相互交流，双方互惠互利。”
“这些人对我们而言，的确能称得上朋友！”
做出这个结论，朱武话锋一转，道：
“反之，还有一些虽然和我们中立，却作恶多端、随时可能转向敌对的人，可以称之为邪恶中立。”
“这些人本质是邪恶的，即便和我们交往，也是因为有利可图。他们随时可能背约，成为我们的敌人。”
“这样的人我们一定要警惕，要用实力震慑他们，让他们不要转向敌对！”
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