钱可通神。
神佛可以汲取财货身上的信仰原力，故而可以达到一种钱可通神的地步。
世俗的财货或许无法具备此神力。
但是，一旦经过众生认可和过手，那么钱币就已然沾染了超凡的神秘力量。
于佛家来说，那便是因果轮回，得证究竟圆满的人间香火和信仰神力。
于道家来说，那便是念头通达，助人就应该得到报酬，如此道义才能够长久。
于赵宁来说，那便是春秋神妙，他亦可通过其中的神妙，获得不小的好处。
“春秋神卷只是汲取这财货身上携带的神秘气息？
看来这些世俗的金银还可以让我拿出去流通交易。
倒是发了一笔横财。”
赵宁看着自己眼前堆砌起来的财货，又将其收敛到春秋神卷当中。
这些财货在失去了神秘力量之后，仍旧是可以拿来交易的金钱。
也就是说，赵宁这次大发横财，一夜暴富了。
之前赵宁原本还以为这些财货会被春秋神卷给吞噬。
而今看来却并非如此。
财货与神佛无用，与春秋神卷亦是无用。
有用的乃是财货身上那种钱的属性，那种可以通达神明的属性。
留下这么多的财货，赵宁的财富值暴涨，真正变成了一个有钱人。
财货收敛之后，赵宁离开此地，返回荣国府。
刚刚回府，就见到李迎春走过来寻找赵宁，说：“夫君，明天晚上就是春秋夜宴了，你可不要再出去乱跑了，可别到时候我们几个姐妹还找不着你人影了。”
听了迎春的话语，赵宁含笑道：“夫人，说的极是。”
荣国府对他有恩，无论出于何种心思和想法，赵宁都应当报答。
迎春、惜春、探春等人只求一个扬眉吐气。
让自己在春秋夜宴上扬名立万，将荣国府不懂文化的武夫形象扭转。
此事赵宁亦是心知肚明。
但是，赵宁却从未苛责和怪罪过她们。
正所谓：“百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子。万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无完人。”
心中怀有恶念，却没有施行，便没有恶果，那么这个人仍旧还是好人。
心中怀有善念，却行了恶端，便有了恶果，那么这个人仍旧还是坏人。
难不成当一个人心中想着杀一个人，那么就会心想事成，仇人就真的死了？
到底只是个人念头，并不能够改变外物，也不能够咒死仇人。
难不成当一个人果真杀了另外一个人，就可以口口声声地高呼自己无罪？
到底也只是谎言，为自己狡辩的把戏罢了。
赵宁一直都认为刀剑乃是凶器，亦是杀人的兵器，杀人无论对错都是杀人。
众生只有喜欢和不喜欢的好恶，却并没有所谓的明辨是非的真正对错可言。
所以，道家才会说那顺应本心的念头通达。
儒家才会说那致良知的知行合一。
佛家才会说那积德行善，宿世轮回。
因此，春秋夜宴，赵宁必须要去，而且还要赢。
当着众人的面，赢的光明正大，赢的他们心服口服，赢的他们无力挣扎。
须知少日拏云志，曾许人间第一流。
待两个人闲话过后，又各自辞别。
迎春去了姐妹们的屋子里面闲乐玩闹。
而赵宁则是返回自己的屋子当中，继续修行。
回到屋子内。
赵宁又再次召唤出春秋神卷，打算寻觅千古风流人物，用来修持大慈悲。
不多时，赵宁心中就已经有了人选：
他是一个可怕的人物。
曾经纵横战国，杀敌无数。
于秦赵长平之战，坑杀赵卒四十万人，被世人尊奉为战国杀神。
他同时也是一个颇具悲情的人物。
不曾为敌国的将领所杀，却被秦王抛弃，赐死杜邮。
落得一个凄惨悲凉的下场。
他一生杀戮太甚，不是在杀戮，就是在去往杀戮的路上。
可以说，这样的人物完全契合，天衣无缝，乃是修炼大慈悲最为合适的人选。
只见随着春秋气的注入，浩然无边的历史长河再次发出颤抖。
一位位千古人物浮现又消失，最终落到了一个人的身上。
那人身穿战甲，面露凶光，身上萦绕着无穷无尽的杀戮怨念和恨意。
杀一是为罪，杀万是为雄，屠得九百万，方为雄中雄。
秦国武安君白起，一人血屠六国，血流成河，尸骨成山，为屠杀众生，让无数众生为之颤栗和害怕的凶雄。
战国死人到底多是不多，还得看我秦国武安君白起的屠刀锋利不锋利！
当白起融入赵宁脑海时。
两个人再次不分彼此，开始觉醒属于白起的过往和天赋。
梦当年金戈铁马，气吞万里如虎，白起率领秦军，所向披靡，杀生无算。
梦当年百夫长，千夫长，万夫长，一介无名小卒逐渐成长为百战百胜的常胜将军，最终被世人遵奉为人间杀神。
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