不久，我们靠近了小土包，此时眼前的一切看得更加清楚了。/
只见，土包之上立着各种旗幡，白的、黄的、红的、黑的，在这夜风里随风飘展；而在旗幡下，就是之前看到的那张案台，案台旁各站着一个凶神恶煞之人，手里举着大砍刀，有一个巫婆举着铃铛在那案台前跳弄着，嘴里念着什么咒语似的，一会儿跪拜，一会儿浑身颤抖，神神癫癫。每当这个巫婆跪拜时，土包下头的那些人也跟着跪倒一片。
我看了一眼土包下面跪着的人，只见他们有男有女，有老有少，有的看不出年纪，那是因为他们没有脑袋。更多的是已经开肠破肚，这些人尽是些缺肢少腿，已被人开肠破肚的鬼魂！
这时，那个巫婆突然停了下来，接着手一招，这时突然我们身后传来了动静，我们回头一看，只见一群穿着红衣的鬼魂吹着唢呐走来了，只不过，他们并不是空着手，而是抬着一口大棺材往这边走来，棺材黑漆漆的，在这夜色中显得份外吓人。
看着这口棺材，我就想起了我那天夜里做的怪梦，心说那天难道我就是被这些人这样抬着吗？
这时曹奇龙急忙将我拉到一旁，躲在了一处杂草丛中。这群穿着红衣的鬼魂，虽然抬着的是棺材，但是看那喜庆的样子，一点也不像是抬棺办丧事，往而更像是抬着红轿子办喜事嫁新人似的。
一行人，唢呐开道，抬着棺材晃晃悠悠的就从我们眼前走了过去，直往小土包那处祭台走去……
难道我上次也是被他们抬着往这里来？可是他们要抬我来这儿干嘛呢？
曹奇龙这时突然问道：“师弟，你说那棺材里头装着的会是谁啊？”
一听这话，我顿时脸就白了，是啊，棺材里头抬着的是谁呢？会不会是村里的大活人啊？
说话这时，鬼魂们已将棺材抬到了祭台前面，放了下来。
看到那个被凶魂从棺材里抬出来的人时，我们曹奇龙都吓得差点叫出了声，那个人我们认识，七八十岁，满头白发，这不就是村里的那位老者吗？
我当时就大叫一声不好，老伯看来这次是活不了喽。
就在我们焦急万分的时候，他已被抬上了土包上的案桌上，接着这时那个巫婆又开始边唱边跳了起来。而案台两旁举着大刀的那两个凶魂，也将大刀喷上了烈酒，看那样子显然就要杀人了！
看到这，我哪会不明白，眼前这处祭台就是一个生祭台，他们要用老伯的命来做祭品。
生祭台也可以说是古人的刑场，当有族人犯错，或是出现灾难的时候，这里总会举行一种恐怖的仪式，把活人在这里折磨致死，具体方法也很野蛮，有的开膛剜心，有的石砸头颅，有的放血到尽，有的肢解分食，花样很多。据说，古人这样做只是想传达一个信息，一是对神的崇敬或是对神的恐惧。崇敬是为了表达一种信仰，企求庇护。恐惧是为了赎罪，企求宽恕，像出现灾难或疾病什么的，古人都看做是神的愤怒，都需要给神献上祭品，而这祭品当然就是人类自己。
此时，我也知道为什么这个地方会布置一个百怨锁阴阵了，也知道为什么小土包的杂草上会有凝聚成的阴煞露水了，更知道为什么小土包会这么阴邪了，就是因为小土包以前是个生祭台。
生祭台上生祭过的人虽然我不知道有多少，但是想来不会少，没有一千也有上百吧！这种被生祭的人，都是活生生被开膛剜心而死，死前带着无尽的怨气与不甘，死后自然也就变成了凶魂恶鬼。长此以往，这处生祭台能不凶恶吗？
生祭台可是比古刑场更加凶恶的地方，因为刑场虽然也很凶险，那是毕竟那些行刑之人都是罪有应得，而生祭台死的人，则是些无辜之人，怨气重上百倍。
曹奇龙问我：“师弟，现在该咋办？这人要救吗？”
说实话，看出这里竟是一处生祭台后，我心里也害怕了，特别是想到前几日自己就差点被他们抬来生祭了，更是打心底冒出一股寒意，后怕不矣。不过，此时我们根本就没有退路了，摆在眼前就两条路，要么冲上去解决他们，要么出村扔下村民不管。
听到曹奇龙问我，我想都没想，就应道：“救，哪能不救！”
说完，我就掐出法指，一个五雷指就虚空对着那举刀要砍老伯脑袋的凶魂打了过去，人则直接从杂草丛里窜了出去，直奔生祭台跑去……
五雷法指虚空打在了举着大刀的凶魂胸前，顿时把他打得倒退数步，直接砸倒在生祭台下，这时所有的凶魂都惊住了，接着我第二个五雷指又打中了另一个握刀的凶魂。这时，台下那些凶魂恶鬼终于发现了我们，于是对着我们冲了过来。
当下我就拿出铜钱剑，念出祭剑咒，铜钱剑闪出金光，就迎了上去。而身后的曹奇龙也是一样，法指一阵猛打，也跟了上来。
那些凶魂都是些老鬼，亦称“太阴”或“老阴”，阴代表着死，这死上加死不凶险才奇怪。所以，一跟他们拼斗起来，我就感到力不从心，因为一剑斩过去，他们最多就是被铜钱剑镇退数步，根本就不能真正将他们斩杀。而对方每一次打中我们，我们就感到自己的阳火虚弱了不少。
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