这一夜，太后与小白娘俩，美美地睡到日上三竿，方才起床洗漱吃饭。太后心情甚好，对昨夜之事，只字不提。
她仔细安排了小白今天画的课程后，才回转平洪殿，第一件事，便是查找那柄如意。但是郑众等人找了半天，也一无所获。郑众更是苦着脸对太后道：“太后，老奴看这东西，准是玉兰姑娘收起来了，等她回来一问便是了。”
太后点点头，示意他们退下。自己一个人，看着书案上天竺僧所献的原本和慧智所抄写的两部佛经，心中暗想，这两部佛经也是珍品，玉兰既然将如意收起来，为何没有与它们一起放在柜子中呢？对了金蝉小师父不是译出了《大悲咒》和《楞严经》，为何从不见玉兰拿出来给我看呢？那两本译本又放在哪呢？
太后当下命郑众到大将军府中走一回，看到那柄如意和金蝉所译写的佛经可在。临近午时，郑众自大将军府回来禀报，说是大将军夫人闻听此事，带着他将府中仔细找寻了一番，连玉兰姑娘房中也看了，但没有寻到那金蝉小师父所写的译经和如意，估计应还在宫中，应是玉兰保管起来了。
大将军夫人因也喜佛，手上还有份玉兰照着金蝉所译写的佛经抄的副本，大将军夫人见没找到金蝉译写的佛经，便将她那一份给了郑众，交给太后。
太后不动声色，只是让郑众将佛经副本放在桌上，并不去看，与郑众聊了会宫中往事，这才由他陪着到章德殿，与汉安帝吃了一顿饭后，太后令郑众到永乐宫告诉小白，因下午有事要议，不让小白来陪，让她自己吃饭休息。而太后又回转平洪殿，一个人躺在床上，拿起那本佛经，从头到尾，细细地看了起来。
这佛经她已听玉兰小白她们念了无数遍了，眼睛一瞄，便知其义。因此看到极快，不一会便看到了后几页。等她翻到最后一页，看到发现这佛经最后一段，赫然是一首俗话诗。太后大奇，当下细读，低声念道：“南方有颗高大树，高树下面少阴凉。汉江有女水上游，要想遇上费思量。汉水面宽浪又急，如何才能游过去。汉不自古就流淌，此地徒留我忧伤。”
看到这里，太后奇道：“咦！这不是《诗经·汉广》里的句子的意思吗？玉兰怎么在佛经译本上写出这些东西来了。难道这小妮子有心事了吗？”
她随即又否定了这个想法，心想纵是玉兰写诗自娱，也应写上原诗，何必费心写上老百姓都能听懂的俗话诗呢。以玉兰的腼腆性格，肯定不会写的。这样看来，这经是玉兰抄自金蝉小师父的，难道是金蝉小师父写的。
想到这里，太后不禁莞尔一笑，心想我听嫂子说过，她请金蝉小师父到府中译经时，玉兰就对金蝉很有好感。但是我家玉兰，长得仙女一样，也难保金蝉小师父不仰慕啊！可是她一想到金蝉对佛的一片虔诚，又摇摇头，感觉这种想法也不对。
太后左思右想，未想出令自己满意的答案，索性将天竺僧献的原本与慧智禅师所写的译本一起拿过来，俱翻到最后一页。这两本书她在未得病前曾仔细看过，但是病好后，俱是由玉兰给她念诵，并未仔细看过，如今三本一一比对，果然发现了不一样。那两本梵文她虽不认识，但上面大多数字迹相同，等太后翻到最后一页时，立刻发现，慧智重新抄写的楞严经，比原文多写了一段。再看玉兰抄金蝉的译本，也多出这一段。
太后瞬间顿时明白了，原来是金蝉在译慧智抄写的佛经时，将这里面的最后一段话也给译写了出来，玉兰在给大将军夫人抄写时，也一字不差的抄上了。看来这两个孩子虽然不明所以，但都老老实实地照本宣科式的写上了。如今看来，这慧智在佛经上多写出的那一段梵文，其义应是《诗经·汉广》那首诗了。
想到这里，太后一边拿着那译本，一边口中喃喃念道：“南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思！翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归，言秣其驹。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”
念到后来，她的声音竟越来越哽咽。诗一念完，太后头脑中忽然感觉到，同时有一幕景像自头脑中一闪而过，虽然快得有些模糊，但是太后却有种似曾相见的感觉，就好像这一幕曾经发生过一样。但是她越是回忆，景像就越是模糊。
想着想着，太后感到头有些眩晕，险些昏了过去。太后忙躺到床上，闭目养了会神，感觉头不再痛，这才缓缓地睁开了眼。依旧拿起那本玉兰抄写的佛经，看着那首诗发呆，看着看着，她的头中又是一阵刺痛，但这次她没有眩晕的感觉，而那模糊的景像，却渐渐地清晰起来。
太后头脑中，终于浮现出她未得病前，也是在平洪殿中，与玉兰一起，讨论着佛经的情景。
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