第172章 道听狐说
张道陵听了九曲夫人的叙述，忍不住问道：“鲧有此神物，却只会用够筑堤堵水，虽是保住人类生机，但他也因此固步自封，一味地四处筑堤堵水，不知用疏导之法。到后来天又降大雨，导致堤溃，水势更胜于前，人类也蒙受大难，所以说鲧治水难说有功。”
“哼，要不我说你是井蛙之见呢。鲧为是圣人，焉能不懂得疏导之法。他仍是参悟了天地之道，算出这洪水之灾和之后的火灾仍是天地间两大劫难，等火灾到来之时，大地上溪河湖泊将全被炙烤干涸，仅留有海水。而海水太咸，生灵是喝不了的，所以大多数生灵要想活命，唯有靠地下水。
鲧于是在天下各地四处筑堤，将洪水拦劫下来。水为阴，息壤为阳，息壤入水后，经水日夜磨全，阴阳调后，息壤就会化为沃土，将堤内洪水藏储于地下，以解火劫。但是息壤有限，为了最大限度地利用息壤神力，鲧只能去天下水灾最重的地方筑堤，为此四处奔波，疲于奔命。
那年他正在南方筑堤处巡视时，听闻黄河处大雨连绵，水势之大，要将之前所筑的堤坝冲毁。这时他手上只剩下最后一粒息壤，于是他赶紧北上，想守护住黄河处的堤坝。
可是当他行到淮水时，见当地百姓正受水灾，鲧为救助百姓，停下来救灾，耽误了到黄河的行程。等他来到所修筑的黄河上游堤坝时，上游堤坝已被洪水冲毁，伤及无数百姓。舜帝因此震怒，派人在此地将鲧擒拿问罪。
鲧一来为自己未能计算好时间，未能及时赶到黄河上游堤坝处，阻止溃坝而自责，二来用息壤一事事关天机，一旦泄密，会被别人乘堤坝内的息壤神力未化之际，盗走据为已有，那些已建好的堤坝就会被毁，天下重陷洪水之中。
是以他宁肯被冤，为舜帝所杀，也没有说出此中缘由。鲧被抓住时，见黄河水流急冲而下，于是将手中最后一粒息壤扔到这里，化成为了孟门山，减缓了水势，而将解决孟门山处泄洪之任务，留给了他的儿子大禹。
鲧被拿回去问罪，最终被舜帝所杀。你说这样的圣人无辜被杀，他的遭遇，和我那苦命的姐姐有何两样？”说到这里，九曲夫人情绪激动，声音嘶哑，已是满面泪痕。
张道陵惊得张大了嘴，半晌也说不出话来。过了半晌才道：“是这样吗？夫人，你这些事情是如何知道的。”
“哼，你别管我是怎么知道的，别的不说，大禹治水，基本上限于黄河一带，这是为何？这不说明，鲧已将其余地方的水灾，用堤坝围堵之法，用息壤存住水，化解了水灾，只有黄河没来得及用此法，就被舜帝所杀，导致他功亏一篑。这才由他儿子大禹来收拾黄河的烂摊子。还有，现在天下诸河中，黄河水势虽大，但两岸土地，却尽是缺水之地，这些，还说明不了问题吗？”
张道陵听她一一举出这些证据，确实很有道理，但是心中还有疑问，当下问道：“夫人，我们人死后，魂魄还在，还可转世投胎呢。想来鲧被杀，也只是这一世的遭遇罢了。难道现在的天庭，不会对此的事迹论功行赏，为他鸣冤吗？”
“哈哈，论功行赏。小老道，你出生的太晚了，不知道远古的时，这也难怪啊！”
“想当年，在未封神之前，天庭也没有成立。在这世间，除了那些远古大神，还是一心修真的远古上仙。而鲧做为黄帝之后，他若是想修仙得道，想来也非是难事。不过他一心为天下着急想，那有心思修仙。所以他虽有此神通，但也只是胜于普通人罢了。
等到了封神之后，天庭有感于诛仙一战，死仙无数。便立下了规矩。其中一条，便是定下了轮回之道，凡时入轮回的生灵，可以转世九次，每次以体内的三魂七魄中其一为主，其余为辅参与转世，实现十世轮回。
如此一来，因为寻常人活的时间太短，更注重活着时享受，所以很少有安下心来修真。但是在远古时的常人，因有三魂七魄全在体内，其在世寿命，短则百年，长则千年，所以有心修仙者，俱有所成。但是在那时代，除了修成神仙的能魂肉分开，普通人的魂魄与肉体是不可分的，正所谓‘皮之不存，毛将焉附’，所以鲧被杀，便人死如灯灭，他的魂魄也俱无了。但是为何天庭未与他鸣冤，我就不得而知了。”
张道陵听了，低头想了想，又问道：“夫人，事关鲧圣治水一事，含天地之密，连鲧圣自己都不为自己解释，你又是从何而知的呢？是河伯说的吗？”
九曲夫人听得他出此言，脸上闪过一丝怒气，当下拭去脸上泪痕，咬了咬嘴唇，继续说道：“那河伯虽为黄河之主，但这河中的秘密，也不见得知道的比我多。哼！你此时心中必定还是不信我说的，这也难怪，三人成虎，众口烁金。但我能知道此事，却和那河伯一点关系也没有，也不是从那洛书中得来的。洛书仍是鲧在死前留与他的遗腹子大禹。洛书中除了那幅图外，还有其他的有关记载，只不过大禹看过后，因其含天地之密，是以被大禹毁去了，只留下了里面一幅图。大禹治水成功后，又将此图交给了河伯之父，由他保管，后又传到河伯手中。河伯他连玄天洞之秘，都没与我说过，更别说此中之密了。”
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