“彻儿知道轵侯薄昭之死吗？”王娡问刘小猪。
见刘小猪摇头，王娡娓娓道来。
轵侯薄昭，为薄太皇太后亲弟、文帝亲舅。文帝以藩王身份，由代国入京称帝，薄昭有从龙之功，因此被封“轵侯、大将军”。薄昭自恃有功，且贵为皇亲国戚，行事渐嚣张跋扈。
文帝的使者钟毓巡游各郡国宣传新政时，发现薄昭的族侄薄贵，倚仗权势肆意妄为、罔顾王法，便依照当时的律法，将薄贵抓了起来，并按律斩首。
薄昭得知侄子被杀大怒，上门质问钟毓。钟毓为人刚正，并未畏惧薄昭，当面顶撞薄昭，还挑衅问他敢怎样？薄昭怒发冲冠，拔刀杀了钟毓。
钟毓杀薄贵依法办事，薄昭杀使者钟毓，犯下的却是死罪。为给亲舅留颜面，文帝先派卿相与薄昭饮酒，劝他自尽，但薄昭佯装不知，不肯就范。文帝又率群臣穿孝服，进薄昭府邸哭活丧。薄昭被迫自尽。
“轵侯擅杀皇帝使者，皇祖父为立皇权之威，树法政之严，必杀之！”刘小猪坚定地说。
“此次使者钟毓无辜被杀，如不加处理，革新将很难继续。只有薄昭被正法，才足以震慑那些企图阻碍革新的守旧派大臣；再者，薄昭身为国舅，掌握实权，地位尊崇。若任由胡作非为而不加惩治，难免会引起朝中大臣不满，从而影响皇权威严。”
其实薄昭被逼杀，还有一条暗线。
文帝将绛侯周勃以“谋反”之名下狱。周勃用重金贿赂薄昭，请他求薄太后相救。薄太后在文帝早朝时，当着文武百官的面，用帽絮砸文帝，骂道：“当初绛侯身挂皇帝赐予的印玺，手握数十万大军都没谋反。现在屈居一个小小绛县，反倒要谋反吗？”
文帝虽然放了周勃，但薄昭外戚干政，当着文武百官的面让皇帝下不来台，又影响文帝铲除功勋集团，薄昭脑门上早已被贴了“死”字。
王娡赞赏点头：“皇祖父称彻儿将为“雄主”，你莫要辜负他的期望！皇亲国戚，无论何人，都不能罔视皇帝权威！”
“那父皇政令不通，是否也应严明执法，杀人树威？”刘小猪若有所思。
“天下多个郡县灾害频仍，饥民无数，裹腹之物全赖朝廷赈灾。哪里会舂米食精？奢靡浪费者，尽皆豪贵！”王娡悲愤说道。
“朝廷诏令田赋三十税一，只便宜了豪强大户。豪强兼并土地，农民只能沦为租户，田税高至十税五，甚或七！种田者，不得食……藏富于民，终究是富了豪强，贫了百姓，弱了国家！”
“母后，《商君书》弱民之术言：外杀强敌，内杀强民。豪强算不算强民？”
“商鞅所言强民，主要三种。一是勇者，他们多是身怀武艺的侠客，这些人总是无视法条，跟政府作对，以个人好恶决他人生死。一种是文儒，这些人来自诸子百家，他们思想太过自由，与主流不一致，敢于质疑“君权神授”。一种是富者，这种人多是富商巨贾，他们富可敌国，豢养门客，威胁君主权威。”
“侠以武犯禁，儒以文乱法。国君应灭这三种强民，如此国家才能铁板一块。”
“而消灭强民的方法就是发动弱民。以强去强者，弱；以弱去强者，强。夫以强攻强者亡，以弱攻强者王。即是如以强者打击强者，国家会走向灭亡；如以弱者打击强者，国家就会兴盛。如果是驱虎吞狼，则不过是制造了另一批强民，对于国君毫无助益。只有发动弱者杀死强民，才能巩固统治。”
以此理，让地主斗地主是不对的，要发动农民瓦解地主；让富人斗富人是不对的，要发动穷人消灭富人；让知识分子斗知识分子是不对的，要发动愚民攻击知识分子。这就是所谓以弱去强。
王娡忽然想起来教员的“农民讲习所”。无产阶级革命性最强，原来出自于公元前！
“商鞅说：政作民之所恶，民弱；政作民之所乐，民强。民弱，国强；民强，国弱。”
“朝廷应该专做老百姓厌恶的事，老百姓越喜欢什么越不能做。能制天下者，必先制其民者也;能胜强敌者，必先胜其民者也。他认为国君要想制服天下必须先战胜老百姓，而战胜老百姓的方法就是弱民。”
“民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。在商鞅眼里，民众强大和国家强大存在根本矛盾，要想国家强大必须让民众弱小，那么怎样弱民呢。商鞅认为弱民之法关键在于去强，把那些强民消灭，剩下的自然都是弱民，只有弱民，才能供君主随意驱使。”
“如何驱使弱民？以利诱之。商鞅说：利出一空者，其国无敌；利出二空者，国半利；利出十空者，其国不守。开公利而塞私门，以致民力。”
爵位和财富出于国家一处，国家就能所向无敌，出于两处，国家得到一半利益，出于十处，国家必将败亡。国家应该垄断所有晋升的渠道，国民要想获得爵位，升官发财，只能进入体制为国家服务。
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