那这个畜呢，除了有积蓄以外，畜还有止的意思在里面。畜有止的意思，为什么说有止呢，这个为什么用畜生的畜？这个牛呀，以前我们的牛车，这个牛很好玩，牛在道路上走的时候它就顺着路边走，顺着路一直走，它知止。所以任何人知道止，止了以后必有积。
比如说我们过去交际应酬很多，唉突然没有交际应酬的时候，因为你止掉了，你就会有积蓄。你进修了嘛。去读书了或者做什么。任何事情只要积，这个开始一定是止，就好像水性一样，流到一个地方来，唉突然积起来，为什么，因为止掉了，它就开始慢慢累积，对呀，外面还不断地进来。止而后有积，这是大畜的象。
所以说世界上能够做到大积蓄的人，不管是财富也好、道德品德也好，能够做到大畜的人都是知止。都是知止，不知止的话就是耗到自己，这个到了人间来，人间道的时候，知道止的人一定是内，你看看内是天，内刚健，山呢是个笃实的象，外象非常的笃实，里面的个性，里面做事又很刚健，外又很笃实，这种人都能够大积。
那在易经里面讲的这个畜道，畜积之道，都是积学问、这个才艺，这是真的畜。现在我们人，大家都在累积财富，我告诉你，世界上的财富就是那么多，就像世界上的水分子就是那么多，今天到你家、明天到我家，没有用的，真的要积大学问才是真正的畜，并不鼓励你去积财禄。那很多人不知止，积了很多财富又不知道止，一直去表现自己，都是招凶，招凶之道。
占卜（山天大畜卦）
诸位看这个卦图，刚刚我们讲山天大畜，最重要是这个意思。
这个图上面有一个人凭栏坐，有一匹马在中间，一个鹿在后面，一个瓜在地下，对不对，一个书在空中，月下有文书。
如果占卜卜到这个时候，诸位呢逢到有鹿、有马，在八字里面叫做鹿马交驰，那鹿逢到马是大财、大富，很有钱，你要是卜卦卜到这个，你说老师我要去做生意好不好，卜到山天大畜，你赶快去做，大富卦。
月下有文书，月下代表明而有往，时节代表中秋，中秋、中秋的时节，时机在这个时候。
文书在空中是尚未到手。比如说我占官，看我会不会升官，一卜到山天大畜望，还没有，你还坐在凭栏坐，还没有升官。
那官人凭栏，站在那里没有事做，就是无事状。它有一个大的象要告诉你，过去我们国君沦亡的时候，跑到别的国度去，就凭栏而望他原来的国度，所以也可以解释对君王来说也可以解释遥望所失的国度。国家被人家占领了，跑路的时候还带着一大堆钱，也是鹿马交驰，大的事情就这样子。那有个人来说，老师我来卜婚姻呀？卜婚姻怎么鹿马交驰呀，不好，这个官人就是代表信人、丈夫，凭栏是木字旁边有个官，如果卜疾病的话，棺。如果卜的是夫妻的话，是人在木边立，休也，完了。
那花在盆中，花在盆中，很有限，时短也，时间来的很短，这个花不会开很久的，一段时间就凋谢了，代表是很有限。
这些都凑在一起的时候，这个卦求官求婚姻不利，只有求财大利。
阳宅（山天大畜）
阳宅部分，什么时候看到山天大畜，三子居父位，这时候成格。三儿子坐在老爸的位置上，山天大畜卦，第一个代父出征。
第二个，财积大也，财积的很大。
第三，有一天你发现你三儿子怎么那么小气，脾气又不好，一定住在，跑到你的位置上去睡了。
婚姻呢，婚姻短暂，不出三个月。三儿子没有结婚的时候住在爸爸的位置上，结婚这种婚姻，你看他从大畜位置上去结婚的人，超不过三个月，很快就离婚了，然后婚姻呢提前两年。比如说他命里面28岁逢到红鸾天喜星，碰到山天大畜卦是26岁结婚，26岁结婚，但是不到三个月，就马上离婚了，花嘛，短暂的意思。
第四个，如果他是任公职，你一看他的命是当官、公务人员的命，住在山天大卦，不要住，闪开一点，大畜卦对官不好，官都是闲官嘛，凭栏坐。
易经（山雷颐卦）
山雷颐，颐卦呢，诸位要推演，不要被那个绑住了，这个山雷颐呀，物畜之后，畜就是止嘛，就是积，累积的很大以后呢乃可养，就好像小孩子在妈妈肚子里还是一个受精卵的时候他不会出来，没有积。慢慢的积到十个月之后，大了出来以后，可以养了。所以颐就是讲养之道，养之道为颐。
你看这个卦，中间都是空的，上下两个阳，就像嘴巴张开的样子，在咬东西，口中含物，咬东西，吃东西的象，外实中虚的象。外面两边都是，中间是虚的象。
这个人那要颐养，就好像小到看见人口中在吃食物，在养自己。天地之间，大到可以看到我们天地养万物，环保就在讲这个。
那我们古代的圣人是养贤，如何培养出贤人来。人养生之道，养形，或者是养德、道德。还有呢如何养人、如何带到你的手下，通通是养之道，所以山雷颐专门讨论的是如何去养。
那到了人间道：第一个，易经上面说自求口实，这是自养之道。就是说你自己要要求你每天讲话要讲实话，不要去乱讲话，不要添油加醋讲话，就按照事实陈述就好了，这个是自养之道，你要自己养自己。
现代的人呢，今天不是这样子，口造谣言。
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