事实上那些作坊里的主事者也已经有了察觉，知道了铁口李他们的宗教身份，但是没有理会。
原因很简单，人家信什么宗教不关他们的事情，因为他们手下的活计没有受到任何影响，而且那些人之间的关系好像更融洽了，更加方便自己的管理。
甚至连抱怨什么的人，都比过去少了。
短时间内，那些被圈养的人不太明白山东地区的行情，但是时间长了，多少也能知道一些。
有聪明的人就开始有些抱怨了。
这个时候，铁口李他们的到来起到了安稳人心的作用。
是啊，人的身子只不过是人身上真性的监牢，所谓生活，无论好坏，不过是过眼烟云------要看得开，何必在乎多一点少点呢？！
作坊中的主事者当然喜欢被圈养的劳工能如此看得开，所以对铁口李他们也是很器重。
像老贵这样的作坊主还亲自把铁口李提拔成主事者之一，毕竟他不可能事事躬亲，也需要有人帮助他管理。
组织起了教众，这只是阶段性的目的，他们还要用此来行事。
铁口李的行动得到了他的三师兄王志坦的赞赏。
王志坦，字公平，号淳和子。弱冠入道，先后参丘处机、尹志平，居金坡修道十余年，后李志常以书召之，拜为大度师。
而此时全真教的掌教为他的大师兄张志敬。
他的字为义卿，号“诚明真人”，幼清癯，寡言笑，闻道经则谛听不忍去。
八岁时入长春宫，拜李志常为师，因善诵工书，为志常所特爱，读志常所藏书万卷。
志常临终，以其为掌教，大得鞑靼强盗集团贵族及北方汉人中的贤士大夫之心。
此人继李志常之后使全真道进一步经典化。(未完待续。)
喜欢与南宋同行请大家收藏：(m.zuiaixs.net)与南宋同行醉爱小说网更新速度全网最快。