“呵呵，小盛啊！你并没将自己的所有的认知和想法都说出来，刘市长，你认为对否？”过了有三十秒，肖岳没有再听到小盛开口，就睁开了眼睛，笑着说道。
“兄弟说的对！我和小盛今天上午还讨论过这三本书的，我还写下了几点思考，那你说说他有什么地方没有说出来。”刘一全微笑着道，他也想听听肖岳对这几本书的看法。
“小盛有四点没讲，而且他是想到了的。第一，《管子》是论述的是齐国中期经济情况和发展方法，那么他的指导意义在什么样的历史时期或什么样的历史时期的经济基础上更合适，你没有说；第二，《国富论》作为西方古典政治经济学理论体系的建立作出了巨大的贡献，那么他对当代政治经济学理论体系的影响，包括对我国社会主义政治经济学理论体系的建设与发展也会不断的产生影响，但应该有辩证的有利影响和不利影响；第三，《浅析中国连锁餐饮企业中的文化现象与思考》带来的问题与思考，并没有形成发现问题、解决问题的理论体系，所以并不具备民生经济建设与发展的纲领性作用，也就是战术足够，但战略到不了纲领的位置；第四，这三本书中都达不到对现代金融体系建设与发展理论体系产生纲领的地步。”肖岳就看着刘一全，慢慢的说道，刘一全和小盛都有点吃惊看了看肖岳，刘一全则是马上去翻开了自己的笔记本，看了看。
“哈哈，真是服了！比我和小盛讨论的还多了第四点，而且说的更加明晰！我现在明白你为什么会有‘三条六项’了！”刘一全笑道，小盛也不好意思的点了点头。
“呵呵，其实我也没那么高的水平，就是张东林大师的《浅析中国连锁餐饮企业中的文化现象与思考》在成书的过程中，我参与了一部分，当时就思考的多了一点，在就是在梅花实业和西南面馆的发展中，我也经常会看一看这些书而已。”肖岳就谦虚的道，他是必须要这样讲的，要不然就会让小盛有压力，因为理论是出自实践的，也就是告诉小盛在实践中多思考多总结，然后达到一定水平是必然的。
“实践出真知，兄弟说的对啊！小盛，你再去弄几个菜，将车上的酒拿一瓶上来。”刘一全道，小盛就对肖岳笑了笑，出去了，刘一全没有说话，来到了创作台处。
只见他慢慢的打开了一张宣纸，拿了一支中豪，蘸上了墨，思索了一下，手一送，只见他写道：“孤云出岫，去留一无所系；朗镜悬空，静躁两不相干。”此句出自明代洪应名所着的《菜根谭》，意思是说，孤云从山谷中飘出来，毫无牵挂地在天空飘荡，它的去留和什么都没关系；一轮明月像镜子一样悬挂在天空，世间的安静或喧闹和它毫无关系。“得道无系，静躁无干”的成语也是来自于此。
刘一全写的是行楷，字如行云流水，篇章布白科学，力道似有凝重，但明显的其在书法方面颇有造诣，他写完了，就看着肖岳，说道：“兄弟可看出什么来了？”
“呵呵，字迹表面看去飘逸潇洒，但细看了笔力却如使枪执锐，哥哥对去职之事心有不甘啊！”肖岳扶着下巴，笑着说道。
“唉！是啊！想我一个山里出来的娃娃，历经四十六年的拼搏，多次游走于危机之中，才有了今天的职位，虽没有做什么对不起良心的事，但却没有什么成就，正当要大展拳脚时，年龄就到了，着实让人心有不甘啊！”他抬头看着窗外的月亮，叹道，肖岳感知到了他的壮志未酬，想起了前几年的经历，想必他此时的心境，也只有自己能够能够体会吧！
就也取了一张宣纸，伸手接过了他手中的毛笔，蘸上墨，在纸上写道：“石火光中争长竞短，几何光阴？蜗牛角上较雌论雄，许大世界？”也是《菜根谭》中的一句，原来意思是：在电光火石般短暂的人生中争长竞短，谁胜谁负又能持续多少光阴？在蜗牛触角那样狭小的空间里你争我夺，又能争到多大的世界？
石火光：比喻稍瞬即逝的事物。释道原《景德传灯录》卷二十：“僧问：‘如何是佛法大意？’…师曰：‘石火电光，已是尘劫。”
蜗牛：出自《庄子.则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万。”
此句后来引申为触蛮相争，蜗角虚名，为了一些蝇头小利彼此争的头破血流，实在是不值得。苏轼在《满庭芳》也有诗云“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。”有什么可值得为它而忙的，不如退一步海阔天空。
但肖岳的意思并不是前者，写完了就看着他道：“难道哥哥不认为进一步也是海阔天空吗？”他则是陷入了沉思。
一会儿，就又打开一张纸，写道：“花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。”这也是《菜根谭》中一句，意思为：花儿是开，是谢，春天不会去管，遇到不顺心的事也不要到处与人说。水是冷还是暖，鱼儿自己知道，遇到赏心悦目的地方，还可以一个人独赏。
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