这是属于三个年轻人的名场面。
一场激战，一直从早上打到晚上。
王朗的兵力三万，而陶虎的兵力只有两万，兵力上，陶虎处于绝对的弱势。
但是，由于三个年轻人的出现，却扭转了战局，使得王朗军队的将官死伤数人，士气大跌，指挥也失灵。
最后竟然打成了势均力敌！
此时，天色已晚，又下起了小雨，双方都打累了，各自鸣金收兵。
安营扎寨，以待明日再战。
……
王朗回到中军大帐之中，心中有些惶恐不安。
让人清点伤亡，竟然战死三千多人，重伤……没有，轻伤但却暂时不能参加战斗的，也有两千多人。战力损失了六分之一！
将领方面：张雅战死，商升断臂，韩当也受了伤。
而吴郡兵的伤亡应该不足三千，将领也只有邓当受伤。这一战，虽是平局，但是，若只从伤亡来看，自己算是打了场败仗。
此时的王朗其实已经后悔了。
但是，正如当年陶谦被迫让徐州给刘备一样：徐州三大家族都倒向了刘备，不让徐州那就是死路一条。
既使是犹豫不决，那也是死路一条。
所以，最后陶谦还是死了。
自己现在其实也一样，前车之鉴。
如果自己不出兵，那么，当年陶谦怎么死的，自己现在也会怎么死，甚至死得更惨。
看着手下的一众将领，王朗无奈地叹了口气。
开口说道：“咱们……还是小看了陶飞扬。不知诸位有何破敌妙策？”
众人你一言，我一语。
无非是明天接着干，用力干，将所有敌人全部干死，全部干翻。
一听全部干翻，就有人不乐意了。
那人就是治中从事……虞翻。
虞翻名翻，说话时，常自称为“翻”，
这是汉朝人的习惯，就好像刘备常自称“备”、吕布常自称“布”、曹操常自称“操”一样，翻也是虞翻的自称。
可现在，大家都口口声声说要……全部干翻！
又怎不让他惶恐不安。
看了看周围这些五大三粗的将军们，虞翻下意识地摸了摸自己的屁屁，上前说道：“翻反对！依翻之见，还是退兵为好。”
意思就是……不要干了。
这哪里行？
将领们纷纷反对，表示无论如何也一定要干！
“颇其娘兮！”
虞翻终于骂出声来：“一群莽夫，就知道干干干，死期将至，犹不自知。”
意思是再干下去，大家都得某尽人亡。
这一下，众人都不开口了。
虞翻虽是大儒，却也是能文能武。
史载他能日行三百里，并且善使长矛。更有“江东狂士”的称号，这样的人，谁敢跟他对着干，他就用长矛捅谁。
见大家都不说话了，王朗才开口问道：“仲翔此言何意？”
说罢，便眼巴巴地看着虞翻。
希望他能说出个好的理由来。
虞翻上前两步，施了一礼道：“非不想战，实不能战也！”
“为何不能战？”王朗问道。
“吴郡民心已归陶应。”
虞翻道：“陶应自从据有江东三郡以来，诸多惠民善政：免赋税、收流民，修水渠、制水车、改曲辕犁、选贤良、任孝悌、收孤寡、补贫穷。
使庶人安政，君子安位。吴郡贫苦百姓皆视陶应为再生父母。乃至于……民间常有百姓一边劳作，一边唱歌颂扬陶应陶子扬。”
“唱歌？”
王朗有些诧异。民间一边劳作一边唱歌，这并不奇怪。《诗经》里面的许多歌谣，便是民间口口相传，经人收集而来的。
秦汉朝时期，普通农夫都会唱一些《诗经》里面的歌。
但是，有关颂扬陶应的歌，王朗却是第一次听人这么说。便开口问道：“他们都……唱些什么？”
“很多。”
虞翻道：比方说，一首《春耕曲》里就这样唱道：社稷殂，长江长，江东出了个陶飞扬；陶飞扬，像金乌，照到哪里哪里亮。”
这词不错啊。
王朗心里暗道：虽非赋辞格式，却也琅琅上口。显然是没文化的老百姓自己编的。而这，却更显得陶应得吴郡百姓拥护，在百姓中深有民望。
正想着这事。
却听虞翻又接着说道：“陶飞扬在吴郡民望甚着，此为不可胜也！如今王太守挥军入吴郡，已被吴郡百姓视为不义之师、入室之寇。今日一战，吴郡郡兵虽少于吾军，却人人拼命，便是明证。
况且，原定的“三分陶应”之策，是袁术、刘表与咱们同时出兵，可是，现在他们却都按兵不动，只有吾军率先发动进攻。
三家之中，吾军最弱，却冲得最猛，这是要自己去送死，还是要给他人做嫁衣？”
这话说得很透彻。
也很冲。
等于是直接骂那些“想干”的人，全都是猪脑子。
王朗没有做声，众人也都是窃窃私语、左顾右盼。大家都觉得虞翻说得有道理，但是，若要就此退兵，又都心有不甘。
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