我跟小高我们俩个早上起来，洗了个漱就出发到福州的路上了。
“我跟我朋友大约11点多到。”
“没问题！”
这个时候我在高铁上给源静发着微信。
她是闾山派的弟子，闾山派原本是民间法教，最早源于闽越故地的原始宗教，不断吸收与融合道教派系中净明道，灵宝派诸派的宗教形式，逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系。
“天上至尊是玉皇，人间最贵是君王，
天下鬼神皆敬仰，唯有闾山做主张。”
这个是体现闾山派法术的刚猛霸道的，而这句话的意思我个人认为是：“天是玉皇爷的，大地就是老子我的，我就是大哥，不服来战！”
闾山，传说是在闽江之底，凡人看不见，唯独精通闾山正法，道行高深的道士和有道缘的心善之人才能看到。
闾山派天威法坛开坛科。
“闾山原在江中心，要开之前三年春，
三千年满开一度，有人得见闽江清，
自古有缘相会遇，闾山开时救万民。”
系中之闽越巫法供奉：闾山九郎、临水三夫人（即：陈靖姑、林九娘、李三娘）张觅娘等诸神。
闾山派两大法师：
红头法师主要奉临水夫人等三位女神为祖师，以红头巾作为标记，称作“三奶派”，又称“红头法师”，红头法师主要以驱邪收妖，消灾解厄，押煞纳福等吉祥法事。
黑头法师（也叫乌头法师）：
黑头法师则以超度亡灵等法事为主，主要供奉法主公，并以黑头巾作为派系之标记，以丧礼法事、超度驱邪等见长。
另外闾山派还有一支系专职小法，供奉佛教临济宗高僧普庵法师，又称“普庵派”。
传说龙潭角水下就是闾山大法院，法主许真君--许逊就是陈靖姑的师父。传说中陈靖姑死后成了神又到许真君处补学扶产救胎法术。
陈靖姑传说遗址，除了上述下渡、下池、龙潭角外，还有长坑鬼的洞穴在长坑山（今福建）、临水陈太后祖庙。
闾山派法术以强硬的霸道法术为主，不管是针对鬼魂还是对手，都是一种极具杀伤力的方法，其强硬程度和 茅山派 相比，有过之而无不及。从闾山派行法的方式看，所用的诀和 咒 几乎都是攻击性的，所踏罡步也体现了闾山派的霸道之法。
闾山派的霸道之法，如：上刀山、下火海、登云楼用三张、五张、七张、九张，甚至更多的八仙桌垒叠，不用任何东西加固，道士在顶层行罡布法。
不一会我们也就到了车站后，源静同志开着他的三手小蓝过来接我们了。
这个小蓝可谓太憋屈了，根据前段时间源静说在高速上小蓝爆炸了。
小车挺好的就是有点挤。
“师兄，累不啊？”
“不累，不累诶嘛第一次来福州不累就是有点热。”
“哈哈哈，淡定淡定。”
“哈喽美女，我是顾哥的跟班。”
“擦，你好好说话这是我师弟。”我就立马打了一下小高。
“咳咳咳，道姑好。”
“我擦，你骂谁那！”
这个时候源静在哪里尴尬的笑了笑。
小高这个时候一脸懵逼的说道：“不能叫嘛？”
“大哥，你应该叫道长的，道姑那是骂人的！”
这个时候小高尴尬的挠了挠头说：“道长好，道长好。”
源静这个时候在前面笑了笑说：“没事没事。”
但是我看得出源静的虎牙漏出来了，可能随时要吃人得淡定。
这个时候我们也到了一个小饭店然后吃起了饭。
“静啊，僮身到底咋回事啊？”
源静这个时候放下筷子说道。
“这个不同的，僮身在闽南地区被认为是神明的替身，说一句比啥都有用！”
闽南一代的僮身可是真的猛啊连烟花都能吃的。这个僮身据我了解分为两种：一种是天选之人比如是我，第二种就是需要从小去训练的那种。
我们吃完了饭也就顺着源静的介绍找到了他的一个朋友。
“孙哥，这是我朋友三福、小高。”
“你好孙哥。”我跟小高异口同声的说道。
“你好你好，来坐。”
“怎么事，大兄弟我听源静说了，你这个挺狂妄啊。”
我这个时候立马放下水杯说：“大哥，别这样我也不知道怎么回事。”
“哈哈哈，没事没事听她说完了我打卦问了一下确实是的。”
“大哥，我是道士能不能别这样？”
这个时候孙哥喝着茶说：“这个嘛，不行玄帝爷亲自选的人才够呛。”
这个时候源静看着说：“咋，还有点说法？”
小高这个时候看了看我，看了看孙哥也没说话。
我就在这寻思咋滴？我是天命人？
这个时候孙哥说道：“小伙子你知道玄天上帝不？”
“知道啊，真武大帝。”
Ps：玄天上帝即是真武大帝，又称玄武，真武帝君，荡魔天尊。道教尊奉的职掌北方天界的重要天神，在民间有很大影响。
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