第70章 匈奴的强大
正所谓：己所不欲，勿施于人。
既然狄安自己愿意被酒色所伤，他也没有办法。
反正他是一定……会戒赌的。
不过，话说大秦现在有赌博吗？
自然是有的。
战国时期，魏国李悝变法，在其《法经》中有提到：
“博戏，罚三金……太子博戏，则笞；不止，则特笞；不止，则更立”。
赌博者，要处罚金。
太子赌博，则鞭笞。
如果执迷不悟、屡教不改，甚至还要废掉太子，再立新的储君。
而秦汉时期基本承袭前制。
大秦对于博戏者处罚同样极为严苛。
轻则在脸上刻字，重则鞭笞。
赌徒在重刑之下，命丧黄泉的也不在少数。
赵高一念至此，忽然想到大秦如今的博戏多是斗鸡、走狗、赛马之流。
压根没有什么纸牌、麻将和牌九等。
他若是将这些东西制作出来，拿去给秦始皇逗个趣。
说不定能获取秦始皇不少好感。
赵高觉得大可一试。
就算不能获取到什么好感度，他也不吃亏。
这些东西也不需要他亲自制造。
找个时间去考工室，跟考工令相里拙说一声，让其制作就行。
反正也没有什么技术含量。
赵高一边想着，一边将手里的铜镜递还给狄安。
就在狄安想要接过铜镜时，却发现赵高却又将铜镜给收回去了。
狄安诧异看去，只见赵高正翻来覆去地打量着铜镜，似乎在思考着什么。
赵高确实在思考着。
而他思考之物，正是其手中的铜镜。
其实，古代铜镜照人，并不像一般人认为的那样模糊不清。
铜镜映射之物同样是清晰无比，只是颜色略显淡黄。
当然，就算铜镜映射再如何清晰无比，肯定也没有后世的镜子清晰。
后世的镜子照人，那就是一比一复刻，连颜色都别无二致。
绝非铜镜能比。
而赵高此刻想着便是，制作一个镜子出来。
然后献给秦始皇。
他甚至都已经能够想象到，秦始皇见到镜子时，是何等惊讶的表情了。
不只秦始皇，便是嬴季曼、嬴阴嫚和嬴嫶曼等人见到镜子，怕是也要惊诧连连。
女子一般都对这些镜子之类的没有什么抵抗力。
比如，逛街时遇到镜子，肯定要驻足打量片刻。
好吧，男人其实也一样。
摆一个自认为很帅的造型，或者做一个投篮的动作。
两者其实是一致的。
臭……爱美，是人类的天性，无论男女。
这镜子绝对比那扑克、麻将更有搞头。
先做镜子，然后再做扑克麻将。
不，两者可以同时制作。
赵高突然感觉他有好多事情要忙！
又是要做辣酱，又是要做啤酒，还有火锅底料，扑克麻将等。
算了，一步一步来吧，不着急。
先从哪一件开始呢？
赵高有些焦虑地想着。
赵高摇摇头，这有什么好想的，自然是要先做秦始皇的早膳。
他再次将铜镜递给狄安。
看着狄安接过铜镜，赵高忽然有些疑惑。
这铜镜他明明天天都看，为何今日才想起要做玻璃镜呢？
赵高认真思索一下，想来是他接受了原赵高的记忆，所以对这些日常事物早已习以为常。
不只是铜镜。
还有诸如溜须拍马，拱手做辑。
好在没有穿越到明清时期。
否则怕是跪地磕头，口称奴才，都会习惯成自然了吧。
话说从什么时候开始，大臣上朝需要磕头跪拜。
又是从什么时候开始，大臣称自己一口一个奴才？
要知道，在春秋战国时期，乃至于现在的大秦，大臣们都还不至于如此卑微。
且没有人格。
早膳终于完成。
每一道菜都加了辣。
也不知道，秦始皇大清早就吃这么多辣的菜肴，受不受得了。
怕不是会得痔疮。
也无所谓。
有道是：十男九痔。
做男人，就是要胸有沟壑，腹有良谋，腚有大痔。
……
……
咸阳宫。
麒麟殿。
朝会。
秦始皇吃完早膳上早朝。
朝会之上，秦始皇高坐，丞相李斯与冯去疾奏报。
冯李二人整理百官谏言，一一归纳汇报。
如“摆出百家，独尊法术”正有条不紊地进行。
“新法家”也在不断推动中。
甚至连铁锅的推广也在汇报之列。
对了，还有蒙恬再传捷报。
不过，无非就是再次击败匈奴，以及修筑长城诸事。
众大臣对蒙恬击败匈奴，威震北方一事，已经习以为常。
甚至觉得匈奴也不过如此。
若不是匈奴善于骑马，熟稔草原环境，每次逃跑都追不上。
大臣们甚至觉得都不用修长城，直接灭了匈奴他丫的。
此并非夸张。
蒙恬神勇自是不必多说，直接就将匈奴撵的遁往漠北。
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