船葬！
此刻在林逸的脑海中，立刻浮现出了这个概念。
船葬，又称船棺葬，顾名思义就是将木料凿成中空的结构，形似一艘船，并以此装殓死人的尸体。
或者直接用一艘独木舟盛殓尸身。
考古发现，这种船棺分底、盖两部分，均由整段木头刳成，上下套合。
底部为船棺的主体，中为长方形盛尸处；盖作半圆形，内部刳空如船逢状，史称“架壑船棺”、“仙船”、“舟船”等等。
这种葬制，最早可以追溯到商周时期。
近代考古发现也主要集中出现在闽、赣两地。
闽地是将船葬下水，赣地则分为水下船葬和悬挂船葬，也就是后来所说的悬棺。
除此以外，中南地区的荆湘两地，也均有船葬的习俗。
唯独巴蜀地区的巴国人先祖，虽然采用船棺葬的葬制，但是却实行的是“船棺土葬”的方式。
后来随着“金沙遗址”的发现和发掘，将蜀人船葬的历史提前了五百多年。
具体为什么选择船棺，根据专家分析，主要是因为当时巴蜀地区河流纵横交错，这里的居民都是通过船来讨生活，甚至生活在船上。
死后当然也会选择继续留在船里。
但是，前方这个发现“西王赏功钱”的船葬所在地，却存在很多疑点。
首先，这里发现船棺葬，倒不是什么稀罕事，可这里饿的船棺葬是以土葬为主，并不是水葬。
其次，到了明末清初的时候，这里的葬制已经跟中原地区没有太大的区别，都是选择棺木土葬，为什么会在这样的沉船处，发现“西王赏功钱”呢？
林逸把眼神投向了钱升。
钱升当然明白他的想法，张嘴对船尾的陈二娃喊道：
“你说的那个地方，水下真的有艘船？”
汪强立刻瞪大了眼睛，看向船尾：
“你小子要是敢骗我们，汪爷我现在就把扔下去喂鱼！”
“哪个龟儿子蒙你撒！不信就跟劳资下去看哈嘛，真的是。”
说完，陈二娃加快了摇橹的节奏，接着水势很快就行驶到了目的地。
“到喽，你们谁下去？”
陈二娃下了锚，立刻脱了上衣，戴上一副游泳眼镜，手里还拿着一根防水的手电，另一手拎起一瓶白酒猛干了一口。
虽说现在已经入夏，可这半夜的江水还是挺渗的慌，他这口酒一喝下去，整个人就热火起来。
“你们跟五哥在上面等着，我跟璐璐下去探探情况再说。”
林逸一边说话，一边换上潜水服。
白璐那边早早的就已经把潜水服穿在里面，一切准备就绪。
要说他们几个，水性最好的，当属白璐，其次是钱升，再是林逸，最后是汪强。
但是钱升的身体没恢复好，害怕他再被这江水给激着。
汪强水平有限，现在还没到用他的时候。
林逸好就好在有一副好身体打底，干什么都不吃亏。
那边陈二娃见他们俩穿戴整齐，背上了水肺，自己就先来到船尾。
“跟到起！”说完，一个猛子就扎进了水中。
白璐和林逸前后脚跟着他跳了下去。
很快，三盏灯光就逐渐消失在了江水中。
陈二娃不但下潜的快，游泳的速度也不慢，白璐和林逸戴着脚蹼，才算勉强跟上他的脚步。
下潜了大约有个十多米的样子，陈二娃在水下回转身，冲着他俩打了个手势，然后把手电光束朝下照了过去。
就在江底的泥沙之下，依稀可见一艘沉船。
一多半掩埋在泥沙里，只有一小半船尾露在外面，船仓的盖板已经不知所踪。
船体黑漆漆的，并没有腐烂。
但是一眼就能看出来这艘船在江底待的有些年头了。
林逸和白璐两人对视一下，互相点了点头，证明这个二娃子没有骗人。
于是，一起朝着这艘沉船靠近过去，用手中携带的工具，轻轻搅动了一下船舱内部淤积的泥沙。
周围立刻漂浮起泥沙和江底的各种沉积物，能见度急剧下降。
几人赶紧闪到了一旁。
这就是水下作业必须克服的问题之一。
林逸朝着白璐和二娃子打了个手势，示意让他们往上游的位置去，他自己靠近船舱先搅和一顿再说。
因为，这种沉入水下的船棺葬，尸体早进了鱼虾的肚子，不存在什么尸变的可能。
而且船棺的盖板也没了，里面陪葬品大部分不是被河水冲去了下游，就是被像陈二娃这样的高人给摸了去。
能剩下的东西寥寥无几。
最重要的是，这些水下的船棺葬一般不会有墓志相关的东西陪葬。
纸质或者皮质类的，不好保存，石刻的话，又太重。
所以大部分的内容都会通过雕刻和烤漆画的形式，呈现在船帮和船体上。
白璐和陈二娃移动到了上游，林逸抄起工兵铲，在那艘沉船的船体内一阵搅和。
周围全是浑浊的泥沙，根本看不到他的影子。
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