第213章 掌控黄州
周卓一行再次从秘库中出来，堕天残部已经逃之夭夭，只留下满地的白莲教军伤死者无人理会。
周卓多少有点小遗憾，若是堕天再脑残一回，赌他和黑龙两败俱伤，堕天们还能绝地翻盘，那他就有将其一网打尽的机会了。
当然，换个角度，大成若缺，如今这等结局，也完全是可以接受的。若做事太绝，不但容易让敌方生出鱼死网破之心，也容易让友方心寒忌惮。
所以说，隐患这种东西，其实是斩不尽的，甚至不应该斩尽，免得心生惰怠。
流浪者们圣母心发作，已经开始救人治伤。
白莲教的高层，终究还是没能绷住，关键时刻烂人本质表露，精锐被暴走的堕天军揍的找不着北，就拉菜人挡灾，以至于很是被屠杀了一批，目测能有近两万。
一来一去，白莲教葬送的人类，比堕天献祭的还要多些，并且这些都是青壮。
发生这等悲剧，该怨谁？怨民众蠢？
周卓倒是觉得，主要是因为穷和弱。
人穷志短，选择少。
孱弱无力，易受外力摆布。
所以，他接下来要想把黄州这一摊儿支起来，需要解决的最大问题，就是当地人族的穷和弱。
于是跟依韵告辞之后，周卓直接乘坐云车，来在了黄州府城的上空，将黑龙的上半截尸身丢出来。
‘轰隆！’庞大的尸体落地，直接砸坏了半个治所。
由于失去了神魂的压制，躯体中的超凡力溢出，就像强力的辐射一般，甚至形成了肉眼可见的空气扭曲。
行人四散奔逃，那些‘个儿’高的却是跑不掉，官府的代表，神教的代表，白莲教的代表，都硬着头皮现身了。
周卓直接提要求：“这黄州，从此以后由本座接管了，官府、神教、白莲教，净身出户，给尔等半日时间，三日后我会大索全州，若有同流，一律格杀。”
说罢，便以撒豆成兵般的手段，挥手祭出数百机关甲，又开了一封法器箱子，生成万名手持点金枪的纸力士。
机关甲为吏，纸力士为差，分成若干队伍，开始全城立规矩。
若是按照正常流程，应该是先取治所，然后镇军营。
周卓没这么做，是因为扒皮老爷心善，有意给某些人一些反应的时间，以及台阶下。
黄州城的府军将领倒也识时务，主动下令，约束城卫军，避免与周卓的人起冲突。
正常情况下，黄州府军的最高长官，是应该身居军营的，这个军营不是城卫军的军营，而是专门驻扎于城外某地的府军大营。
然而，白莲教有大魔撑腰，掌控黄州大势，官府势力和神教当缩头乌龟，保存力量，相忍为安，就成了这么一个三家糗在府城井水不犯河水的怪异格局。
当然，表面和平，暗战不断。
尤其是堕天搞事，屠镇祭民，引发大风波，三家也都是暗中蓄力，枕戈待旦。
白莲教是没办法，大魔有命，不敢不从，带人顶上去了。
本应为民做主的官府，却是全线收缩以保全自身，这也是府军将领在府城坐镇的一大原因。
都伸长脖子等着，然后噩耗接连传来。
白莲教自然不会主动宣扬。
但神教和官府都有自己的情报渠道。
因此，战场那边的大致情况，他们是知晓的。
反倒是被暴走的堕天残军从脸上碾过的白莲教军残部，此时才惶惶如惊弓之鸟，在收拢溃军，还不知道黑龙已然被诛。
周卓军如水银泄地，不久之后，以富人区为主的不少住户，便开始上演家破人亡的戏码。
这些机关甲都可以看作是周卓思维的终端。
直接砸开大户府门，开启破家流程。谁敢装哔，当场格杀。
流程也简单，强行催眠，回答问题。
然后依之定罪，下到允许带着些金银细软滚蛋，上到阖族诛除，跨度大的很。
这里边值得一提的是，周卓并单以善恶问罪，而是以有益于人族多寡为主要评定依据。
比如某人欺男霸女，踹寡妇门，挖绝户坟，但汛期为了保护自家田地，和为自家劳作的大牲口们，兴修水利，筑坝建堤，避免了流离失所，饿殍遍地，那这就算是德大于失。
个人的悲喜，公平与否，在族群的繁衍面前是微不足道的。
或者说，这是小节与大义的差别。
也别说什么‘他不过是继承祖产，作威作福，所谓行大义，也不过捎带手，主要是为自己’之类的怨话，周卓判定，论迹不论心，再是心善，再是理由充足，与他人无实益，也没什么卵用。
能祸祸他人，却也造福他人，两相比较，自有赏罚。
有人说，那我天大的委屈怎么办？
周卓表示，他来不是为了一步到位建天堂的，只能说，私人恩怨，暂不受理，憋的受不了，那就自己解决。
抄了大户的家，连夜都不让他们在城里过，统统赶出城。
最终还是官府的人出面，连带着忠心家丁，组成护卫队，护着家小，生离故乡。
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