包括陆浩然在内的陆家人也都挺好奇，否则以双胞胎的地位，可没能力这般折腾。
最后，当然还得请教周卓，空有竹子，却不会做笛子。
吹法反而不难，这个世界有类似的乐器，只是音色比之笛子差了不少，或者说，不是一类东西。
双胞胎如此努力，就是想用《双面燕洵》和应景的编舞，来庆贺陆文秀的得胜归来。
具体就在陆文秀回来当天的晚上，是陆家内宅的小宴。
为了制造立体声的效果，还专门请了施法者。
最终效果自然也是格外的惊艳。
主要是这个编曲与这个时代的乐曲的编曲相差太大。
但你要说这是异国风情吧，内里的文化元素却又跟大乾文化元素十分的贴合，也不是前朝风格，难道是未来？
当时有人忍不住道：“或许是仙乐，我听说，修道者求逍遥，每每聚会，常以歌舞助兴。想必不同凡俗。”
很多人都觉得这个解释合理。
陆文秀却不这么认为。因为她的师傅金霞元君，交游广阔，跨圈的存在，跟那帮修道者有往来，也曾带她赴会过。
确实有歌舞助兴，却远不及这曲惊艳。
不止是风格的差异，还包括表达的意境和表达方式的差异。
同样是轻衫快马、意气风发，修道者们选用的曲，明显不及。
而今天，陆文秀确认，周卓的，确实不是所谓仙乐。
《白月光与朱砂痣》配乐的乐器，她完全听不出是什么，尤其是电音，那声音对她、对这个时代的人而言，是梦都没有梦到过的声音。
还有，语言，亲切而又遥远，不似方言，因为吐字讲究，韵律优雅，非常高级，方言俚语哪有这等水平？
陆文秀忍不住问：“却不知歌中何意。”
周卓御风远去，风中隐隐传来：“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”……
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