“各国征伐，自春秋伊始。”
“霸主不断，皆因列国国君之勃勃野心。”
“礼所不能束也！”
“在下以为，想要国君知礼，当以法度约之。”
“法治，民一于君，事断于法。”
“国有贤君，方有良臣，方有大治！”
慎到之言一语揭穿孟轲言语漏洞，屋内众学子，不论哪家哪派，纷纷拱手。
“慎子警示良言，彩！”
心神稍回，孟轲并不认同。
开口反驳：“先生之意，不过以律法约束君主，约束百官。”
“在于形！”
“礼法，则在于心！”
“形露于外，终有不逮。”
“发乎情，止乎礼，内心尊礼，人人向善，方能长存！”
“苛政猛于虎，寄律法于国一人，终将害国！”
“并非良策！”
听了半天，嬴驷算是听明白了。
孟轲的意思，无非就是以周礼约束己行，导人向善。
想法虽然很好，却并不切合实际。
那遵循周礼的周朝都要崩溃了，周礼哪里还能约束他人？
礼崩乐坏，人心不古。
不考虑实际，却只想重新用周礼约束百姓。
这可能吗？
系统说他迂腐，还是有些道理的。
而慎到的意思，则是让君主用律法来约束百姓，使人不敢为恶。
而这律法，则是寄希望于君主，并不是律法本身。
这就有点想当然了。
有点迎合君主的意味。
贤君方正之主你还能指望他，万一碰到一个暴君、昏君又该如何？
没有强而有力可以彻底贯彻的律法支撑，只是用君主的喜好来制定律法，惩治不臣，惩治贪官，哪里能够长久？
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