辩学之会如约而至，举办的地点在永济渠畔。除了道州公廨的属官外，不少当地的大儒和隐学者、士子都在此列。
裴皎然携众阵仗赫赫而来，在设好的席位前坐下，笑盈盈地和田子瞻等人打了招呼。目光便落到摆了场中央设了案席之处。
她所派仅有六人。远不及河朔三镇所出大儒士子的人数。尤其是中间还夹了武绫迦这个女郎。四下都有鄙夷的目光投来，然武绫迦只是微笑以对。再观李休璟，虽未着甲，但仍是一番武人打扮。幞头上系着红抹额，袖口束着护臂，瞧上去颇为英武。
察觉到有人在看着她，裴皎然瞬时收回视线，朝那人望了过去。见是崔玉彰，她勾唇。
见众人到齐，而围观者众。田子瞻微微一笑，“既然人已到齐，那便开始吧。今日已一个时辰为限。”
“裴相公，节帅请您抽签来订此次辩学的题目。”节帅府的僚属捧了一竹篓走到她面前道。
依言从竹篓中抽签。入目是大小二字。
看着纸笺上的字，裴皎然一笑，“大小这个词不错。庄公所写的《逍遥游》便是以此为议 ，还望诸位莫让我失望。”
率先发难的是居于魏州一带的隐学者。他朝众人一拱手，“庄子曾云，‘至大无外，谓之大一；至小无内，谓之小一。’可见大当高于小。”
瞥了那人一眼，裴皎然牵唇。这句话出自庄子的《天下篇》，意思是大到极点的东西已经没有外围可言，所以叫“大一”，而小到极点的东西已经无所包容，所以叫“小一”。
庄子本人是道学的代表，其言论也大多都和玄学有关。对方以玄开头，大抵是不想让己方赢得容易。
隐学者甫一落下，席间鸦雀无声。所有人都在思忖要如何回答。只见武绫迦起身，朝隐学者一拱手。
“先生此言差矣。《庄子·天下篇》中还云，大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。可见天生万物，而万物流变不息，这世上任何东西都不可能永恒处于固定的状态，事物有相对，但是事物之间没有绝对的区别。”
武绫迦语调款款，神色从容。不少前来观看的娘子，朝她投去羡艳的眼光。高台上的裴皎然，瞧见这幕弯了弯唇。
“小便是小，大便是大。两者如何能混作一谈？正所谓，‘小知不及大知， 小年不及大年。’蟪蛄如何知春秋？朝菌如何知晦朔？而在楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。然上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎。”诸葛家的族人站起来反驳道。
凝视着武绫迦，裴皎然面上笑意渐深。她怎么觉得她此前的安排都白费了。她这位好友兴许还真的能舌战群儒。
目光在辩席上逡巡一圈，只见李休璟笑眯眯地望了过来，裴皎然瞬间移开视线。
“先生莫非只读过逍遥游么？《齐物论》中有云，‘天下莫大于秋毫末，则太山为小;莫寿于疡子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。’天生万物，则万物平等。大鹏与蟪蛄虽然大小各有差距，但是自有自的逍遥。”
她话音刚落，喝彩声起。
裴皎然面露笑意。
这厢崔玉彰却道：“这娘子好生厉害。不知尊姓大名。”
“她是户部度支员外郎。”裴皎然饮了口茶笑道：“昌黎公之女。”
她不信崔玉彰不知道武绫迦的身份。多半是故意这么一问。
“昌黎公有裴相公这样的高徒，又有武娘子这样的女儿，实在叫人羡慕。”崔玉彰笑眯眯地道。
“人各有造化。眼下又不是魏晋门阀当道的九品中正时，便是不依附家族，也能走得不错。”裴皎然抬手指了指李休璟，“这李将军是陇西李家的子嗣。还不是靠着自己的军功，走到了如今的位置上。崔公何必有门第之见。”
崔玉彰闻言笑而不语。却见武绫迦自站起来后，再未坐下过。反倒是河朔那边已经连换了好几人。
余光睇了眼裴皎然，崔玉彰慢悠悠地捋了捋胡须。
席间百赖无聊的李休璟，目光禁不住往裴皎然身上看。遂叹了口气。他也想上去大展身手，奈何武绫迦也是个能言善辩的。竟一直不落下风。
“用管窥天，用锥指地也，不亦小乎！”又站起一隐学者，反驳起武绫迦来。
武绫迦莞尔一笑，“‘苟足于其性，则虽大鹏无以自贵于小鸟，小鸟无羡于天池，而荣愿有馀矣。故小大虽殊，逍遥一也。’先生既非大鹏，又非小鸟，怎知二者不是各自有逍遥呢？”注1
话止裴皎然挑眉。这句话是魏晋玄学大家郭象对庄子《逍遥游》和《齐物论》的解读。他认为万物齐一，大鹏和小鸟并无区别，即便两者处境不同，但是都可以逍遥。
席间武绫迦旗开得胜，思路也越发清晰起来，她迎着秋阳而立，举手投足间顾盼流光。
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