洪荒:从魔祖传人到古今第一魔

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第七百零四章 性善论!性恶论!

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论修为实力,一百个孟子加在一起,都不够李澈一只手打的,可论起嘴皮子,李澈还真不是孟子的对手。

毕竟儒家本来就是玩嘴皮子的,孟子更是其中佼佼者。

最后,李澈提出的性恶论被孟子性善论驳的体无完肤,无论祂从何种角度论证人性本恶,孟子都能应对自如。

辩来辩去,李澈非但没占到一丝便宜,还被孟子反向输出,向祂灌输性善论的核心观点。

孟子嘴皮子再怎么了得,也不可能撼动李澈那颗黑的发亮的“魔心”,却把李澈气得七窍生烟。

一向只有祂给别人洗脑,从未有人敢对祂反向输出,孟子是第一人,这简直就是莫大的耻辱。

但不管有多么恼火,李澈终究还是忍住了对孟子出手的冲动。

光明正大的辩论,祂输给了孟子,怎能暗下黑手,如果做了,岂不是让人笑话祂输不起。

祂敢去砸了孔子的锅,是祂想拿孔子寻开心,对于孟子,却不是一回事,辩论输了,只是单纯的嘴皮子功夫没练到家,以后再赢回来就是。

李澈始终认为,自己的性恶论才是对的,孟子的性善论,不过是为了迎合大众而已,毕竟大部分人都愿意相信世间好人多过恶人。

但时间会证明自己是对的。

性善论!

性恶论!

也成了一个历史性的命题,直至无尽岁月后仍然争论不休,因为这注定无绝对的答案。

解释一下,李长庚,不是师兄啊师兄中的李长寿,而是西游记里面的老好人太白金星,系五方五老之一的皓灵皇老转世。

(本章完)

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