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“点到名字的都带上盾牌、护具和木剑！其他的都散了吧。”
和武好文一样已经做到登仕郎的米友仁一声喊，一百多个在云台学宫的大练功房里面列队的博士生就哗啦啦四下散去。只剩下了十几个被点到名的博士生，纷纷向存放盾牌、护具和木剑的库房走去。
米友仁现在是云台学宫的博士科丞，负责博士科生员的日常教学和生活。
在国子监论道之后，云台学宫博士科的课程又有了进一步的改良，一共设立了儒学（传授儒家五经、《天理说》和《实证论》）、击剑、乘马、射箭、音乐、文学、书画、军学、算学和地理风物等十门课程。
而通才科的课程则调整为了儒学、算学、自然学、史学、地理风物、律法、书画、乘马、射箭、击剑、音乐、文学等十二门课程。
当然了，虽然两科都开了乘马、射箭和击剑三门课，但是训练的强度是不一样的。博士科的生员至少有一半的课时用在这三门课程和军学上面。而通才科的学生在武艺方面花费的时间就少多了。
另外，武好古还把写文章的技巧从儒学中分离出来，和诗赋填词合并一起，设立了文学课。而儒学课则变成了主要传授哲学的课程。
而律法、自然和算学三门课程，则成了通才一科中的“实学”课程。律法教授是从开封府高价聘请来的讼师，按照培养讼师的标准授课。
自然学则用实证主义和自然生物、物理和化学等各方面的课程结合起来，还有许多调配染料、火药、中药等方面的实用知识。
而算学包括了做账和打算盘，学好了完全可以做一个账房先生。
通才一科学的东西的确是有点杂了，不过这也没办法。三年的课程总要想办法填满吧？别看课程那么杂，其实除了律法、儒学和文学三门课程外，大部分都算不上精深。
想精深也不可能啊！
不过云台学宫会为所有有兴趣对自然生物、物理、化学、算学等方面进行深入研究的毕业生，提供研究性的职位和经费……
……
米友仁的弟子范之文是十几个被点到名字的博士生之一。在云台学宫学习了将近两年之后，范之文终于有了一点“武夫祖宗”的样子，不仅看上去强壮了不少，而且真的有了一点武艺。
在几个从开封禁军中请来的老教头的传授下，范之文终于知道祖宗留下的黑云长剑是怎么用的了。
原来黑云长剑是配合盾牌使用的，使得是“剑盾术”，还要披上铁甲或皮甲。而且还有“死士战”、“三士战”、“十将战”和“剑阵战”等多种战法。如果运用得法，剑盾兵绝对是步战格斗中的王牌！
不过剑盾兵遇上骑兵就歇菜了，所以在大宋建立之后就不大流行了。
但是作为“博士”，还是应该学会剑盾之术、乘马和射箭。有了这三门武艺，博士才能从军或者布道，遇上不讲理的蛮夷也能让他们心平气和的聆听《天理说》了。
已经取了沉重的皮质护具（按照皮甲的重量打造的，还加入了配重的铁块），长度重量都接近于真剑的木剑，以及一面上书红色仁义二字的藤盾的范之文回到了米友仁跟前。
“从斌，”米友仁看着范之文，笑道，“今天要带你去拜见你师公了，还要演示剑术，可要好好表现！”
师公……
一想到自己的师公，范之文就有点哭笑不得。他拜入米友仁门下的时候，压根就不知道武好古是米友仁的老师！要知道了他肯定不会拜的。
可是拜了以后才知道，却是一点办法都没有了。现在可是尊师重道的大宋朝啊，他还能反出师门？那是欺师灭祖啊！
只是这师公也太欺负人了……
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