老道言罢，礼乐殿的数十名男女道人开始奏乐，道士所用乐器以锣，铃，钟，鼓，磬等敲击乐器为主，道姑所用乐器则以琴，筝，瑟，竽，箫等吹弹乐器为主。
南风不通音律，只能听出礼乐殿众人合奏的乐曲非常悦耳，*肃穆之中暗蕴缥缈灵动，*肃穆的主调由敲击乐器引领，缥缈灵动的辅声由吹弹乐器随和，庄重而不沉闷，灵动又不轻佻。
乐曲奏响，一道人影儿自山腰大殿缓缓升空，由于距离太远，看不到那人样貌，只能看到那人穿了一身大紫法袍。
既然是恭请掌教，那人无疑就是太清宗现任掌教了。
此人升空速度很慢，很显然是故意为之，目的很简单，就是为了凸显道门仙家的飘逸自在，而此人也确实达到了自己的目的，场中生员和远处观礼之人无不仰头注视，骇然瞠目。
南风只是看了那人一眼就收回了视线，离的太远了，也看不到什么，还不如趁机观察一下那些法台上紫气真人的表情。
此时现任掌教万众瞩目，通过观察这些人的表情，就有可能判断出他们所属的阵营。
南风叫花子出身，每日乞讨要饭，察言观色很有一套，他最先看的是天启子，天启子歪身坐在座椅上，扭着头，撇着嘴，一脸的不屑。
再看天德子，天德子虽然没有天启子表现的那么明显，却也是眉头微皱，很显然，对于现任掌教这种哗众取宠的作法大为不满。
看罢这两个熟人，南风又试图寻找当日在场的那些老道，但是在寻找的过程中惊讶的发现，几乎所有紫气真人的表情都透着不满，要么面色阴沉，要么皱眉低头，只有坐在最前面的那两个玄字辈老道脸上看不出异样。
这一发现令南风大感疑惑，现任掌教好像威望并不高，不但天德子等人不喜欢他，其他那些紫气真人好像也不待见他，既然此人不得人心，怎能接任太清掌教？
短暂的思虑之后，南风做出了初步判断，此人很可能是玄清子和玄净子两位老道扶持的傀儡。
凌空十丈之后，现任掌教移动身形，向南方法台飘来。
南风抬头上望，那现任掌教年纪当在四十岁上下，个子不矮，身形也不单薄，方脸，大眼，长的很是白净。
看清此人的样貌之后，南风几乎在瞬间断定此人属于徒有其表，好大喜功的那类人，要装高深你就装的像点儿，把心中的欢喜和得意藏好了，嘴角别露着笑。要装飘逸就自然点儿，直接拿着拂尘就成，怎么还反背着双手。
有些人看一眼就令人讨厌，这现任掌教就属此类，南风打心眼里不喜欢他。
“男儿如此，亦不枉为人一世。”孔一鸣完全是另外一种想法。
南风皱眉看向孔一鸣，本想出言讥讽，想了想又没有说话。
现任掌教可能事先演练过凌空前来，落于法台的同时，礼乐殿奏乐刚好结束。
“福生无量天尊，太清掌教天鸣子稽首。”现任掌教环抱阴阳，行礼四方。
此人言罢，四处传来的回应稀稀朗朗，这时候场中大部分是生员，不懂怎么回礼。法台上的紫气真人回的是福生无量天尊，散于各处的普通道人回的是无量天尊，那些观礼的官员说的则是见过真人，乱七八糟，很不齐整。
杂乱的回应令天鸣子有些郁闷，干咳了两声，开始讲话。
南风早就猜到这种场合的讲话会很无趣，但没想到不止是无趣，简直是难熬，这天鸣子一开口就是歌功颂德，赞扬梁国皇帝治国有方，四海升平，百姓安居乐意，路不拾遗，夜不闭户，把梁国说的如同仙境，把梁国皇帝说的如同千古圣人。
南风在台下听的连连皱眉，也就是打他不过了，若能打得过这天鸣子，他一定会冲上去甩他个大耳光，拍马屁完全不靠谱儿，谁不知道梁国经常被北方的两个魏国欺辱，几乎每战必败，不是赔银钱就是割地界，偌大的疆土，现在只剩下江南一隅，还有脸说四海升平。
梁国土地肥沃，多有雨水，谷物比北方收的要多，但百姓也只是勉强温饱，盗贼乞丐也并未绝迹，什么路不拾遗，扔串铜钱在路上，谁见谁捡。什么夜不闭户，睡觉不关门，连锅都能被揭走。
等了良久，天鸣子终于开始讲说本宗渊源，但一说正事儿他就不说人话了，满嘴的之乎者也，用词极度华丽却无比空乏，南风听的连连摇头，说话的目的是让别人明白自己的想法，能用优美的方式表达自然更好，文采不够说的直白一些也无妨，这说的别人都听不懂了还说它干嘛。
天鸣子所讲内容大致可以分为五个部分，一是歌功颂德，二是吹嘘本宗渊源，三是讨好本宗前辈，四是勉励生员，最后又是希望天下太平那一套。
九月天气还是很热，天鸣子的这通训话讲了大半个时辰，场中生员晒晕几十个。好不容易讲完，轮到朝廷钦差宣读圣旨，圣旨大概有两个意思，一是对太清宗收徒表示祝贺，二是赏赐了不少金银和布匹。
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