三国，61年；晋朝156年。
南北朝，170年！
隋朝，会是多少年？
真如前世历史上那样，还是38年吗？
再想想，就是被后世歌颂不已的李唐，才多少年？
不过290年！
在历史中，它也只能算是老五！
纵观华夏历史，历代王朝的生命长度，是总体呈下降趋势的！
难道每一次改朝换代，真如某些人所说，就是大华夏的再一次的自我升级和重生？
以万千百姓的生命为代价？
这，是一个多么可笑的学术笑话！
阿布每一次看到的，分明是华夏人口数量断崖式的下降！
秦始皇统一六国时，人口有3000多万。
但到西汉初，大约只剩下1500万至1800万，至西汉末又到了6000万！
王莽时到东汉初，总人口下降到3500万。
到东汉后期，才又重新突破6000万。
三国鼎立形成之时，人口仅存约2300万。
西晋，约有3500万。
南北朝时代末，人口下降到 1500 万！
隋朝大业五年的数字，人口到了6500万！
按照阿布前世的历史数据，李唐初期的人口，会到2500万！
那么，这中间近 4000万人口的代价，难道就是历史学家所说的大华夏自我革新？
还是，居心叵测者对自己残暴野心代价的一种粉饰？
如果每一次朝代的更替，都是以无数无辜百姓的丧生为代价，那这个新朝又有什么可值得期待和骄傲的地方呢？
阿布，不喜欢这种代价。
这个世界上，除了生命，难道还有更重要的东西？
真的是为了正义，真的是为了公理，真的是为了这些造反者所谓的“替天行道”？
那道，究竟是什么？
难道不是让老百姓安生、少死？
赖活着，至少还活着啊！
如果是用 4000 万人的惨死，去换取 2500 万人的好活，阿布才不要这样的穿越！
他，喜欢人多的时代。
即使在这个时代里，很多人活得不快乐、不富裕！
但至少，只要人还活着，至少有奔向幸福生活的希望和可能！
否则，大部分人死绝了、死光了，这样的幸福生活，又有什么实际的价值和意义呢？！
阿布穿越到这个世界，只想用少量人的死，去换取大部分人的活。
所以，他不希望张须陀死，甚至不希望瓦岗的十几万人死！
他问张巡天牢星的事，就是想这人世间除了刑狱，还有什么不以人的死亡为代价，让恶者受罚、让戾气释放、让百姓安业、让世界和平。
阿布其实有一个想法。
但他需要验证。
这个想法，也来自于前世他认识的一个学者的观点。
农耕时代，人口繁衍、吃饱肚子是天底下最大的事情。
只要是心智正常的帝王、反王，都会自觉、不自觉的将这个重要议题放在自己施政、打天下的首善之义！
而帝王和反王的追随者们，归根结蒂，都是被其这两个得以满足的许诺而追随，所感召！
呵呵，这说法，让所有奋斗的人，都有点成为自私、现实、实用的化身！
不过，也没错啊。
连子孙都无法繁衍，连肚子都无法吃饱，谁会愿意把脑袋挂在腰带上跟你混？
所以，农耕时代的天下纷争，核心就是在有限的空间里，争夺资源！
什么是资源？
食物，更多的食物，高品质的食物！
女人，更多的女人，美丽的女人！
土地，更多的土地，富饶的土地！
钱财，更多的钱财，巨量的钱财！
权力，更多的权力，绝对的权力！
自由，更多的自由，绝对的自由！
然后，开始追求长生、成仙、无生无死、无苦无忧……
但是，单位空间的资源，总是有限的。
个人，家庭，宗族，区域，国家，陆地，海洋，地球，太空……
啥意思？
天下纷争的根源，就是人们对资源追求和占有的欲望，无止境！
当一个国家的资源，已经无法满足这个国家人口的愿望需求时，先是内卷因而引发内乱，后是外卷因而引发侵略。
前者，是少部分人、区域的人，从缺少资源地方，到有资源、资源丰富的地方去掠夺！
后者，是有组织的军队、一个国家的军队，跨过疆域进入别的国家，去掠夺资源、甚至是建立一个新的王国占有资源！
空间转移，欲望的发泄口转移！
看遍古今中外的历史，这样的例子不胜枚举。
农耕社会甚至是更高级社会的一些聪明人，会主动将这股无限膨胀的欲望需求，引向本域之外、王国之外！
这，也就是人们常说的社会矛盾转移。
也叫，祸水东引！
如此，天下遂安！
尽管，这也是一种暂时性的安。
但这个举措，也为一个家庭、一个家族、一个部落、一个王朝，及时进行调整和喘息，赢得了宝贵的时间！
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