当时的工作全凭举荐，穷人根本没资格，陶渊明是没落士族，穷是穷点，可关系网还在，不愁举荐。工作也不错：江州祭酒。
陶渊明儒学出身，满腹雄心，偏偏赶上司马曜和司马道子两个酒鬼。不但不理朝政，还鼓动全国人都喝酒，害的陶渊明活没干好，还染上了酒瘾。
老子曾说过这么一句：“君子得其时则驾，不得其时，则蓬累而行。” 这话本来是说给孔子听的，可孔子一辈子都没弄明白。没想到，徒孙的徒孙陶渊明竟然弄明白了，看来这句话还有玄机，暗藏另一句：“万事得其时则悟，不得其时，悟也白悟。”
陶渊明就恰逢其时，悟出圣人真谛，干脆就辞职不干了，这官场，还不如回家带孩子。
可陶渊明带孩子也是个菜鸟，带了几年，五个儿子全被他带沟里了，这可不是虚话，有诗为证：《责子》
白发被两鬓，肌肤不复实。
虽有五男儿，总不好纸笔。
阿舒已二八，懒惰故无匹。
阿宣行志学，而不爱文术。
雍端年十三，不识六与七。
通子垂九龄，但觅梨与栗。
天运苟如此，且进杯中物。
诗中就四个儿子，别以为陶渊明心大，少算一个，其实人家有对双胞胎。
公元398年，桓玄占据荆州，邀请陶渊明，陶渊明再次出山，做了桓玄的参军。
没多久，碰上孙恩叛乱，桓玄想出兵协助朝廷，就派陶渊明去建康协商。陶渊明赶去京城，事没办成，还弄个心灰意冷。正赶上母亲孟氏过世，于是就回家去丁忧。
后来刘裕在京口起兵，到处搜罗人才，陶渊明又去做了刘裕的参军。刘裕没啥文化，地位越高，礼节越少。陶渊明是正宗的儒家弟子，看不惯，又辞职不干了。
没过多久，刘敬宣担任江州刺史，就去聘请陶渊明。陶渊明再次上岗，做了刘敬宣的参军。时间不长，刘敬宣被迫辞职，于是陶渊明再次失业。
公元405年，陶渊明再次参加工作，这是最后一次，也是职位最高的一次，担任江西彭泽县令，可惜只干了八十几天就辞职了。这回，是督邮气跑的。当年，督邮在刘备那挨了鞭子，又换个地方，跑陶渊明的彭泽县找茬了。
督邮职位不高，但人家是上差，陶渊明得去见他。可刚抬腿，被衙役拦住了，衙役提醒：“您得换套衣服，最好再带点礼，督邮好挑剔。”
陶渊明想起师哥刘备，何等豪迈，干脆也骨气一回，脱去官服，封上官印，辞职不干了。
这一刻41岁的陶渊明彻底没了激情，只剩下傲骨，和家里的一亩八分地。可别人种庄稼，他种诗词歌赋，所以爱好跟别人也不一样，除了贪杯，就想图个清净。一句“结庐在人境，而无车马喧”就是他的生活写照。
其实，“车马喧”也不是完全没有，偶尔也会有朋友来看他，不用带别的礼物，拎酒就行。王弘任江州刺史的时候，就经常来看他，碰杯前陶渊明都先打招呼：“如果我喝醉了，你就自便，别等我送你。” 陶渊明买不起鞋，穿一双草鞋，王弘找人给他定做，得量尺码，陶渊明毫不客气，脚往桌上一伸：“量吧！”
檀道济任江州刺史的时候，也来看他，劝他出山：“以前世道乱，你不愿做官也就罢了，现在是元嘉盛世，你又何苦自守！” 檀道济不明白，哀莫大于心死，陶渊明已经“志不在此”了。
陶渊明望着南山，来一句：“此中有真意，欲辨已忘言。” 这“真意”最终都没能说出口，就闭眼了。
千年以后，有个后生试着补刀，替他说出这个“真意”，就是那句“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。” 看了这句，能否猜出此人是谁？
只是陶渊明那句是道家之思，唐伯虎这句是佛家之论，相去太远。唯一相近的是：俩人都是明白人！
陶渊明一身正气，满腔抱负，可就是没赶上好时候。前脚刚走，好时候就来了。啥是命，这就是命，天命！
公元427年，南朝宋开始了热火朝天的“元嘉之治”，总指挥：刘义隆，操盘手：王弘。
王弘有治世大才，一边全面改造，一边开荒屯田。屯田就是国家种地，政府除了向百姓征税，自己也开发荒地。当年，邓艾就在淮南屯田，后来发生了“淮南三叛”，朝廷出兵平叛，都不用带粮草，全凭邓艾供应。
王弘也学邓艾，搞屯田。几年下来，国库丰盈，高兴吧！最高兴的是刘义隆，有吃有喝，就想照猫画虎，学汉武帝，搞个北伐。当然，没汉武帝那胃口，就想把中原给收回来。
可刘义隆只看到了猫抖威风，看不到猫练功。汉武帝为了北伐，练了半辈子兵。刘义隆不懂兵法，也不练兵，就想去打架。而且对手是实战经验丰富的草原雄鹰拓跋焘，或许还有大明星花木兰也说不定。
公元430年，刘义隆出兵北伐。别看不会打仗，可人家知道啥叫“诡道”。趁拓跋焘刚打完柔然，气都没喘上一口，就派到彦之向中原猛扑。北魏没敢抵抗，挡了几刀，就全线撤退，留下一堆烂尾城。拓跋焘顾不上累，喝口水就想出兵。在拓跋焘眼里，中原也是老爸留下的遗产，不能丢。崔浩赶紧拦住：“对方气正盛，先忍一忍，等三鼓敲完了，再反攻。”
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