艾达森克认为， 无论是秘宝、鬼怪神魔、乃至于许多科学无法解释现象，其实是某一存在所施展的催眠手段所造成的。
目前为止，常人大多浅显的将催眠分成了六个等级，以第一级的控制目标小机群，如控制目标眼皮开合。
到第六级的催眠可以使对方进入更深的梦游状态，产生负性幻觉，看不见，听不见，只能看到催眠者想让他看到的事物。
艾达森克所设想出的十级催眠，便是在六级催眠的基础上，可以使被催眠者即便被造成伤势也不会醒来，并且能够清晰的感受到痛楚。
而所谓秘宝，艾达森克认为镜民在获得秘宝后便会被某一存在施加催眠术，使其在脑海中虚拟出自己将秘宝带到现实世界的幻象。
而每个与第一被施催眠者接触的人类也会被间接催眠，形成幻象交互，彼此之间能够通过对此幻象的认知来相互影响，使其成为双方（或多方）主观世界中“真实存在”的事物。
至于“执念”一词，则与前者不同，相比于“十级催眠”学说而言，“执念”学说诞生的时间更长，且其本身更是由多种学说相互影响，而最终形成的一门、相比于现世其他学说更完全、可信度更高的学说。
“执念”的概念究竟是由谁提出的，已不得而知。不过其在经历时间的打磨之后，“执念”的含意也变得多样化。
呼吁声最高，拥护者最广的一种说法。“执念”便是由各种源于人类，或是其他拥有智慧，的生物在日常生活中受外界干扰而产生的情绪所组成。
它可以有形，也可以无形。
往日新闻中偶尔看到的，宝妈为救孩子竟徒手掀起小轿车等类似事件，便可解释为是孩子妈妈救子心切，强烈的情绪波动形成了执念，使其身体机能在短时间内超负荷运转。
还有各种古籍中记载的各色鬼怪，食臭鬼、拘魂鬼、伥鬼、持杆鬼、刀劳鬼、水鬼等，都可解释为执念所化。
举其中一例，比如水鬼罢，在最初的时候很可能只是官吏为了便于控制百姓思想，或父母怕孩子贪玩溺水而撒的谎。
结果这件事经过人们的口口相传，就成了真事， 再恰逢某村某屯曾经有人淹死在某条小河里，便会有人猜疑，那淹死的莫不是被水鬼害了。
如此一来，人们心中对未知事物的恐惧以多种猜想就为执念的形成打下了基础，之后若再有那被淹死的人，在溺死之前心中又充满强烈的情绪波动。
那他死后便可能会成为人们口中的水鬼。
若用“执念化形”学说来解释化灵虎的特性，那化灵虎在死后之所以会成为灵体，其原因便是对主人强烈的忠。
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