这是真正的，无比贵重的“谢礼”。
来自于原始胎海的水，是原初之水，可称呼为“源水”，而这“源火”自然也是提瓦特的原初之火，代表的是最古老和最无上的火焰的权柄。
太古之时，源火属于火之龙王“修库特尔”。
源火的燃烧诞生的灵焰，可创生那火焰的精灵和巨龙。
在传说故事中，纳塔的大火山深处，“火山大王”看管着诸多宝物，其中最引人注目的是被称作“火磷石”的珍宝，那是源火炼就的晶石，有着如彩虹般变幻莫测的颜色，无时无刻不散发着耀眼夺目的光芒。
这颗“源火火种”就是以“火磷石”为载体，送到此处的礼物。
当然，它只是“原初火种”的子体。
纳塔盗火的贤者，是不同于古代纳塔龙族的一条巨龙，穿过炽焰与烈风，从熔岩之下的悠古圣宫取走了尚未熄灭的原初火种。
并且将这“自源火中分离的种子”赠于了人类。
昂贵的礼物并非无偿，它将为蛮族带来文明，却也规划了他们的命途。
不同于原初神圣的规划，他带来的乃是渎神的“进化”之道。
属人的血将会注入垂死大地衰朽的身躯，人类，龙族，两个种族、两条血脉因此合二为一，新生的文明再度激涌起古老的脉搏。
两个世界的救主将会从人类的子嗣中诞生，斩杀火的君主，登上最古的王座。
新王将会得到源火作为登阶的赐礼，群龙将会重新拜倒在两个世界的君主脚下，千万年文明积累的知识与库藏都将向他敞开。
在姜逸接过这“源火火种”后，火焰化作了具象的文明，龙族和人类的文明，无穷的知识，出现在他的双眸之中。
这是世界树所不能完全触及的历史，就如世界树没有掌控原始胎海。
他看见，人类从盗火的贤者手中取得了常明的火种，将火种分给部族中的同胞，也将火的秘密传授给任何前来求学的访客。
这就是“燃素”，燃素的火种。
古老原始蛮荒的元素力量。
一道又一道金色的纹路仿佛纳塔的“燃素刻录纹”在姜逸手掌上蔓延，解析，理解，掌握，那提瓦特古老火之权柄被全知全能的神明复制。
道之源泉，道之终极，众妙之门之中，出现一道火焰的大门。
“败者成为战火的余烬，而胜者重燃。”
这纳塔的还魂规则，自然并非只是火之权柄的体现。
它还涉及天空。
不喜爱被任何的生命提及名讳，无论是普通的人类，还是高高在上的“尘世七执政”，只有影子的身份才适合他们的——四位影子之一“死之执政”若娜瓦。
她的名字是死亡，她代表的就是死亡，她的力量也是死亡。
利用和承载她利用的代价——也是“死亡”。
或者说这并非代价，而是“死亡”的规则。
触碰“死亡”本身，带来的就是“死亡”。
这力量不会考虑人的承受力，也不会有丝毫的留情，它可以让承载“死亡”者媲美强大的魔神，但也付出“死亡”的结局。
这就是“败者成为战火的余烬”的真意，必须有“死亡”才可换取其他生命的新生。
姜逸看见，那最智慧的贤龙站在静滞的虚空中，观察达到命运的结果。
结果和中间的过程都有所偏差，龙族的智慧、艺术、文明和祂预言中一样消亡，循环不息的世界的法则，前进的历史并没有因龙族的悲泣而停下脚步。
今日的奴仆、奴隶——人类，成为了明日的君王，未来的主人。
那是一道不在他计划中的身影“希巴拉克”。
给出了征服与杀戮外的答案。
在日轮的辉光下，各部族的战酋订下休战的盟约，夜域的诸圣也放下争执为他献上礼冠。
在隐秘历史之中，夺得火之大权成为“最初的人神”的希巴拉克以神座的力量联系“死之执政”若娜瓦，向其借取力量，用来制定纳塔的规则和强化夜神之国，并使纳塔的凡人可以成神。
代价是“死亡”。
若娜瓦为了避免天理制裁要求希巴拉克保密，对外宣称是他偷走自己的力量。
一道“死亡的权柄”出现在姜逸身上，那是“天罚”之上附着在“判罚之钉”上的死亡权柄之力，使得姜逸直接在那一刻重创而死。
那时的姜逸承载死亡的力量，的确“死亡”了一次，所以体内的菩提妙叶主涅盘而生大势至。
身躯借助“死亡”的力量参悟生死，彻底腐烂，被真菌腐朽分解，身躯消融到五脏六腑全部不存在，而“破茧成蝶”，再次“新生”，超越“死亡”。
那的确是难忘的记忆，甚至从仙圣变成了无以名状的神魔，逆转了过去的一切。
最后死亡的权柄之力被他消化，他可随意创造幽冥。
在“证道”时，所有力量都归于了一，如今姜逸手中的权柄是从“过去”拉来的具现之物。
虽然自身那独特的南斗神座被自己击毁，但自己似乎可以借助这道权柄联系“死之执政”若娜瓦了。
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