狐娃看不到母亲，便与父亲一起沿着河边寻找。
一直找到山边，这才远远地看见母亲躺在河堤之上。
俩人这一惊非同小可，就差自己不能飞起来，连忙向喜儿奔去。
喜儿躺在沙石的地面上，一动不动。她眼睛微闭，头发蓬乱，脸色傻白。那箩筐装满了衣服就放在她身边，上面还放着衣槌，却没有散乱，衣服也不少。
喜儿就像是走到这里晕倒的。这里离村是相反的方向。
她怎么会走到这里？
又怎么会晕倒呢？
狐娃上前，蹲下身子，一探母亲鼻息。幸哉，母亲气息尚存。
胡不起上前，坐到地上，将喜儿扶起，靠在自己身上。狐娃开始按母亲人中。
不一会，喜儿醒来。她眼色迷离，眼神淡然无光。她似乎是看了一眼狐娃和胡不起，却没有半点反应。
狐娃对父亲说：“爹，快背娘回去！”
胡不起迅速将喜儿背起，向家冲去。狐娃拎起箩筐，手里拿着柴刀，跟在后面。
胡不起三步并作两步背着喜儿冲到家，便将喜儿放到床上躺下。狐娃接着用热毛巾敷她额头。
母亲明明醒了，为什么却没有什么意识呢？
莫非是给那胡不理大伯言中了。让她不要外出，并且提防村子外围出没的蟒蛇。
她就是被蟒蛇吓晕了的？
蟒蛇也会被人施了魔法？
如果是被人施了魔法，那这人定是古离子。
大约半个小时，喜儿才算醒来。她摇了摇头。看到狐娃和胡不起，问：“我睡了多长时间。”好像脑子还不是那么清醒。
“娘，你到河边洗衣服，怎么会倒在山脚下呢？”
喜儿被狐娃一问，便凝思回忆。
“一位老人将一个烟头砸到我面前，掉到水里，引起我注意。然后他对我说，狐娃在后山喊你吧。我便迷迷糊糊踏着石头过河，受老人指引，向山上走去。”
喜儿说着，抬头看着门口，然后继续说道：“上了一截，老人却不见了，前面突然冒出两只硕大无比的蟒蛇来，蟒蛇张开血盆大口，顿时将我吓晕了。”
喜儿所说，正是胡不理提醒狐娃的。果然是蟒蛇中了魔法，受人指使。
那老人定是古离子。是他用烟头，将狐娃母亲喜儿迷惑，引她离开河边，到后山，然后由蟒蛇出面吓晕她。
但是，仅是吓晕了她为止？
他为什么不杀死喜儿呢？或者蟒蛇为什么不直接吃了喜儿呢？
又是喜儿脖子上所戴的护身符起了作用？
或者老家伙正要对喜儿痛下杀手，突见狐娃与他父亲奔了来，让他的计划搁浅？
事情也确实如此。
那古离子早在胡村的树林里守候多时，待狐娃离开，喜儿拎着箩筐去了河边，他认为机会来了。
如前所述，那喜儿闻到烟味，头脑顿时迷惑，有一种被牵引的力量，让她跟着古离子走向后山。
在后山山脚下，着了魔法的蟒蛇突然出现，瞬间就将喜儿吓晕。
古离子为什么要有这些复杂的程序呢？
他自己直接对喜儿施以魔力不就行了？
皆是因为喜儿身上的那枚护身符，让他十分忌惮，也费了他不少周折。
护身符，主要是针对魔法的。不仅着了魔法的胡六斤和胡输前近不了身，连蟒蛇和古离子都近不了身。
七尺，近不了七尺。也就是七尺之戒。这就是它的玄妙之处。
古离子能让喜儿迷惑，但不能让她昏迷，他必须借助蟒蛇来吓她。
古离子在山上还准备了一根长于七尺的竹竿，竹竿上系了用于吊护身符的钩子。他在离自己七尺之外，放置了一个瓷罐子。
只有将护身符吊起，放到瓷罐子里，他才能走近，将瓷罐子捧到手里，护身符才能属于他。
护身符属于他，那喜儿就没有了保护神。要杀她，易于反掌。
进展也算顺利。蟒蛇如期吓晕了喜儿。古离子离开，去拿竹竿。
但是，他拿了竹杆刚刚站起，就看见狐娃和他父亲跑了上来，并且已经冲到喜儿身边。另外，他也看到，狐娃侧面的山坡上，两只银狐也向这里走近。
古离子指挥蟒蛇逃离，自己也赶快脱身。
两只银狐就在附近，为什么之前没有保护喜儿呢？
因为，它们首先要保护的是狐娃。正好狐娃与他母亲喜儿分别外出，分开了。狠狐也顾不了两头，只能在狐娃出没的路线附近转悠，以守护狐娃为要则。
这给了狐娃一个惨痛的教训，差一点酿成大祸让母亲断送性命。
狐娃心想，母亲还是不要独自外出为好，我也不要轻易离开母亲。
但是，这又谈何容易！
第二天，胡不起要上山打柴，这让狐娃很纠结。
狐娃要陪父亲一起打柴，就只能将母亲一个人丢在家里。而这，只会增加她的危险系数。而他如果留在家里，那父亲就只能一个人去打柴了。
狐娃想出了一个更好的办法，他动员母亲跟他们一起去打柴。
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