“你醒了”
见成活苏醒，蟒袍男长舒了口气后道：“想不到，在所有人都背叛了老夫的情况下，你历畅却仍忠心耿耿，甚至在危急关头不惜舍命相救，不错！”
听见蟒袍男所言，成活眼中露出若有所思之色：所以，这具躯壳的原主叫做历畅，而眼前的蟒袍男叫做历运盛么.
苏醒后的成活，并未急着与历运盛攀谈，而是在脑海中搜索起原主历畅所留下的记忆碎片。
原主历畅是一名无父无母的孤儿，自小便被魔门门主历运盛收养。
像历畅这样被历运盛收养的孤儿，在魔门总坛中足足有上千人之多。
这些孤儿均都无名无姓，只有苦修历运盛所传授功法，并从众多孤儿中脱颖而出的天才，才有资格被历运盛赐名，并以‘历’作为姓氏，成为历运盛养子，
就比如原主历畅。
他便是历运盛的众多养子之一。
因履立大功，历畅于魔门中担任左护法一职，地位仅次于门主历运盛。
至于原主为何会躺在这山洞里.
为救下遭到了六大派围攻的历运盛，历畅果断用出了，能在短时间内提高自身实力的‘燃血大法’。
‘燃血大法’是一门邪功。
使用此邪功者，事后会受到功法反噬。
再加上原主历畅在关键时刻，曾挺身为历运盛挡了一剑，所以伤上加伤之下，才落得如今这般下场。
濒死状态下，历畅意识涣散，这才给了成活机会，进而夺舍了此躯壳。
山洞里。
见成活醒后一言不发，魔门门主历运盛，只当成活是醒来后还尚未缓过劲儿来。
于是道：“这山洞是我秘密令工匠们开凿，并专用来作为藏身之所的一处地方。”
“开凿这山洞的工匠已都被我杀了，所以不可能有人知道这里，你只管放心待在这儿养伤即可。”
说着，历运盛忽咬牙切齿起来：“此次大难不死，老夫心有所感之下，自身境界得到了突破，如今已从原本的宗师境，突破到了天人之境.所以再面对林枫，我未必不能与之一战！”
历运盛口中所说的‘宗师境’以及‘天人境’，乃是此星球上习武之人，对于不同实力武者的境界划分。
武者们的境界大体可分为：
三流、二流和一流武者，根据原主历畅脑海中的记忆：一流武者实力就相当于修士中的筑基期。
一流武者再往后突破，则是先天武者，以及宗师境武者。
其中的宗师境武者，相当于修士中的金丹期。
到此境界以后，武者已能够御剑飞行，乃至开山碎石也都不在话下。
突破后的魔门门主，以及武林盟主林枫，便都处在此境界中。
而宗师境武者继续往后突破，则是可媲美元婴期修士的‘天人之境’。
‘天人之境’极少有人能够达到，凡突破‘天人之境’者，无一不是武林中传说级的存在。
‘天人之境’再往后则是‘神人之境’。
此境界只存在于传说中
至少在原主历畅的认知里，还从未有人能达到过。
若成活没猜错的话：
所谓的‘天人之境’，应该就相当于修士中的元婴期，而‘神人之境’则相当于化神期。
总体而言，这星球上修行者们的战斗力并不算强，元婴期修士就已是天花板级别的战力。
所以要想将此星球上的土着都屠杀殆尽，应该不算太难.最大的阻力，可能也就是此星球上的本土不可名状生物。
——按照李修的说法：本土不可名状生物会在星球上的人类濒临灭绝时，主动出手保护人类。
所以一旦成活动手屠杀土着，就必会引起本土不可名状生物的注意。
考虑到此，成活便放弃了直接动手，在星球上大杀特杀的念头，而是打算徐徐图之。
他打起了魔门门主历运盛的主意。
“门主.”成活冲历运盛开口：“我之前得到了一本，名为‘毗婆沙律升道法’的功法，此功法直指‘天人之境’，门主要想报仇，修炼此功法那是再合适不过！”
成活手中的‘毗婆沙律升道法’，是从大佛教僧人悟生手中获得。
为避免将‘佛’引至其他星球，成活此前传授他人功法时，一般只会传授玄天宗的《玄天练气决》。
此功法相对要更中正平和一些，且功法修行过程中，只是单纯教修士吸收‘痛苦之力’，并不会有太大隐患。
相比之下，《毗婆沙律升道法》就大不一样了。
修炼此功法者，不仅能靠着献祭他人，在短时间大幅度提高自身战力，甚至还能以自身性命为代价，召唤出不可名状生物‘佛’的衍生物。
如果事情真发展到了那一步，当修习《毗婆沙律升道法》的魔门门主历运盛走投无路，被逼着召唤出‘佛’的衍生物时，就意味着‘佛’也会跟着入侵到此星球上。
等到‘佛’与本土不可名状生物打的不可开交，无暇顾及成活、雷霆、皇夜以及痛苦之母四人，更无暇保护星球上的人类时，成活四人便可大打出手，将星球上的所有人类都屠杀殆尽了。
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