吴风道：“剑法路子一样的，只是冷电一人比那八人要厉害得多，无论攻势之凌厉绝伦，还是身法之变幻难测都是天差地远，若那八人是小鬼，冷电便是魔王了。”
吴风续道：“那天玉皇顶上本来丽日当空，这时忽然寒气袭体，鬼气森森。站在前几排之人顿觉寒风刮面如刀，大家挨挨擦擦，一起向后退去，直退了二三十步，这才站稳。
再看之时，场上局面又有变化。宇文庄主也不再站立不动，在冷电幻成的无数黑影之间纵横穿插，手中长剑奇招叠出，实非言语所能形容。
当时吴风师父言道：‘你看，这一剑如危峰高耸，壁立千仞；这一剑如飞瀑之下，忽现深潭；这一剑如飞沙走石，席卷千里。’
吴风也看不出这些，再凝神看了一会儿，果觉头晕目眩，仿佛忽然仰望高山，忽然又跌落万丈深渊，忽然又被卷入狂沙莽莽。
冷电剑法也一变，竟隐隐含有千军万马奔驰攻伐之声。
吴风师父道：‘此人虽一人使剑，竟如两军对垒一般。’
吴风道：‘弟子只是觉得一边是杀声震天，金鼓齐鸣；一边是悬崖高耸，风卷黄沙。’
吴风师父道：你能看出这些，也算是闻弦歌而知雅意了。吴风曾听你师祖凌虚子言道，这仙剑九如与天下各家各派的剑法相比，最大的特出之处便是它象天法地，取法自然，而非如寻常剑法一般仅仅拘泥于劈刺砍削。据说共有九式：天覆式、地载式、风扬式、云垂式、日升式、月恒式、龙飞式、凤翔式、虎搏式，故名九如。其实并非只有九招，虽肖物之形，却无固定招式。临敌之际，随物赋形，因机变化，故而能无穷无尽，气象万千。宇文庄主此时所用大约就是“地载式”和“风扬式”。’
吴风听师父娓娓道来，真是心驰神往，实难想像世间竟真有如此超凡入圣的剑法，便问：‘这套剑法如此神奇，不知是哪一位通天彻地的大高手所创。’
吴风师父道：‘何人所创已无可考，或许只有宇文世家的人才知道。当年你师祖曾言道，这套剑法深蕴物理，巧夺天工，绝非俗人所能创制。依它剑理推想，深得道家“乘天地之正，御六气之变，以游于无穷”的妙理，应该是道家的武学。名为仙剑，大约是取逍遥遨游，羽化登仙之意。’
这时吴风旁边忽然有人道：‘道长目光如炬，几句话便点破了仙剑九如的要旨。’
吴风一看，是一名二十岁上下青年，服饰甚是奇特，不像是中土人士，颇似来自西域。不禁心想：‘难道这人年纪轻轻居然也能听懂吴风师父对于剑道的这番高论吗？’便问他名姓。
那青年道：‘在下不过是个无名之辈，贱名何足挂齿？’
再看身边那青年，却见他神色自若，道：‘这冷电只怕再过片刻便要落败了。’
吴风师父道：‘何以见得？’
那青年道：‘狂飙派所长不过是将布阵之法化入剑招而已，虽说已到了剑法的巅峰，但毕竟再精妙的招式也有破绽，再神奇的阵势也有隙可乘，所谓瓦罐不离井上破，将军难免阵上亡，就是这个道理。道长适才言道，仙剑九如随物赋形，因机变化，无穷无尽，气象万千，真是一语点破了这剑法的精妙。正因这套剑法根本没有一招固定招式，只是依万物相生相克之理临阵对敌，你是狂风，他便是平原；你是洪水，他便是大海。故而即便是狂飙剑法这样一等一的剑法，也在一开始就立于不胜之地了。这半日斗将下来，吴风看宇文庄主深明剑理，妙参造化，实已到了天人合一、物吴风两忘的至高境界，若非有心相让，冷电方才已经落败。’
吴风师父道：‘不错。“无招胜有招”确是武学至理。仙剑九如是无招，狂飙剑法是有招。’
那青年道：‘无招胜有招，无非是说有招即有破绽，无招即无破绽，吴风看说来容易做来难。只要你与人动手比试，总归有招，除非根本不出手。所谓“招数”总不过是“手眼身法步，精神气力功”的运使而已。武学高手毕生耽于奇招妙着，不过因为越是精妙的招式越是攻守兼备，破绽极少。就如冷电，功力深厚，剑法神奇，趋退如电，就算略有破绽也是稍纵即逝。寻常人不可能看出来，就算看得出来，也极难乘隙进攻。若非如此，天下人还学武作甚？任何一名不会丝毫武功的莽汉都可胜过武学高手，这种“无招胜有招”岂非笑谈？无招胜有招的本意，无非是说一眼看出敌人剑招的来路去势，故而能先发制人，直指破绽。就如猎人见到野兽的足迹，在它日常经过之处挖下陷阱一般。然而天下武学源流众多，招数何止千万，一个人再聪明也不可能知晓每一派每一招的优劣，进而想出破法。更别说真正的高手根本不会拘泥于原有招数，总能随时变化出新。天下没有按棋谱下棋的国手！武学之士临敌之际瞬息万变，不似下棋，无暇多想，高手对敌时更是虚招、后招、诱招层出不穷，想一眼看出破绽，当真从何说起？除非人家照着本门剑谱演练一遍，才能生搬硬套事先想好的破解之法。无招胜有招，不过是说拘泥成法不可取而已，到了宇文庄主和冷电这般境界，仙剑九如固然无招，狂飙剑法也是无招。只是仙剑九如胜在将天地合德、万物化生之理融入武功。’
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