方运是这样理解的，人体经脉天生就是相通的，却很是细小，就好像是道路，山间的小路怎能同时走的了千军万马？
这就要修路，把一条小路修成公路，相同时间内两车道，四车道甚至是六车道，肯定比单行道走的车多，同理经脉越宽广，运用的内力就越多，威力就越大，这就是后天境修行的道理。
至于为什么只有十二正经圆满，和奇经八脉圆满，才能评上几流高手也很简单，六车道走着走着就变成单行道，肯定要降速，不然肯定会造成堵车，不小心就会出车祸，内力也一样，内力来到未修行的经脉速度降下来了，威力就会下降，别的圆满级高手可以连绵不绝招招出暴击，不圆满的打一下暴击就要平A好几下，怎么和人打，这就是后天境的修行。
至于先天境的修行，首先要明白何为先天？
它是指自出生即存在的，自身本有的，非自身本有的为后天，指人或动物诞生前的胚胎及孕育时期，也可指宇宙本体，万物本源。
不说那些高大上的宇宙本源什么的，先挑一些简单的说。
方运前世的知识虽然早就还给老师了，但也隐约记得生物课上听过一句话，人体生长最快的时期，就是在母亲肚子里的时候，受精卵一个差不多一点五微克，胎儿出生一般六到七斤，这就是几十亿倍的差距了。
而先天之境就是模拟这一状态的境界，后天境打破天地玄关接引天地元气入体，就好似化身为一颗即将进入母体发育的受精卵，天地为母体，天地元气就是生长发育所需的营养，以天地灵气壮大己身进行再度发育壮大。
这个境界战斗已经不是主要的，让身体进行深度蜕变才是，不是不能和人战斗，而是不能以死相拼，伤的太重损了根基，就和怀孕期间动了胎气一样要么早产先天不良，要么就会化成死胎再也无法突破下一境界。
而这时候就会显现后天境的重要性，后天境的修行化为受精卵，修行到位了就是基因好，修行不到位就会基因不全，对于以后的修行极为重要。
先天境的之后就是超凡境，顾名思义就是超越凡俗，这个时候已经不是利用自身力量直接战斗了，而是驱使天地元气来战斗。
金刚，指玄，天象这是以道释儒三家修行法命名的，但是按萧瑟的说法，这三家抛开来说就是精、气、神的修行。
以真气对身体进行再次锻炼质变，结合天地元气对敌，这就是佛门金刚的修行方法。
道家指玄重在真气和天地元气的利用率也就是技巧，指玄境武者可以轻易用一分的力量做到十分的威力，大指玄则可以做到一百倍甚至更多的力量，真气和天地元气结合，可以轻易做到，一伸手便分流断江，在一踏地摧山断岳。
儒家天象就简单粗暴了，就是利用精神力沟通大量的天地元气砸你，金刚和指玄如果能动用十分的天地元气，那么天象就可以动用一百甚至一千的天地元气，就是生砸，硬生生的把人砸死，壕的一批。
三家修行法各有千秋，不过现在江湖上流行的。
不是各家的单一修行道路，而是武夫道路，何为武夫道路，就是全都修一边，虽然武夫在金刚，指玄，天象各个境界都比不上三教，但是却更为全面没有弱点，相对来说也就更强，强即是真理，所以现在走单一路子的现在更多的还是三教各家弟子，江湖上很少有人修行。
陆地神仙境，又称仙境，这就是一个新的天地了，要想成就陆地神仙就要三花聚顶，什么叫三花聚顶？
三花者，三华也。
天有三华，日、月、星。
人有三花，精、气、神。
在超凡境把精、气、神修炼到一定程度，就将其寄托于天地虚空，这就是成就陆地神仙的办法。
至于强不强，还要看你修到什么程度，道出无悔可不是说的假的，有的野心大的，在超凡境就走了很远甚至可以暴打陆地神仙，有的为了延寿，草草突破后就成了被暴打的那一个。
至于仙境之后的境界，方运没有听萧瑟说过，毕竟距离现在太远了，不过他已经有了自己的打算，暂且不说。
…………
无量剑派又称为‘无量剑’、‘无量宫’等，‘无量剑’于五代后唐年间在南诏无量山创派，掌门人居住无量山剑湖宫。
大宋仁过年间分为东、北、西三宗之后，每隔五年，三宗门下弟子便在剑湖宫中比武斗剑，获胜的一宗得在剑湖宫居住五年，至第六年上重行比试。
五场斗剑，赢得三场者为胜，北宗于四十年前获胜而入住剑湖宫，五年后败阵出宫，掌门人一怒而率领门人迁往山西，此后即不再参预比剑，与东西两宗也不通音问。
三十五年来，东西二宗互有胜负。东宗胜过四次，西宗胜过两次。这五年之中，败者固然极力钻研，以图在下届剑会中洗雪前耻，胜者也是丝毫不敢松懈。
而在无量山后山一谷底，一道身影飘来飘去，正是方运，自从一个月前从萧瑟处离开，方运便拿着地图又重新钻入了深山老林。
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