只不过牛羊是直接吃，普通人是生产超凡者需要的，但他们自己懒得生产，普通人又有能力生产的物资，包括漂亮的男女人。
民如水，能载舟、亦能覆舟。这个说法，是建立在舟离不开水的前提下。
可如果舟是飞舟呢？
超凡者群体，可以说是一个完成了闭环，能够自给自足的群体。是真正凌驾于普通人之上的阶级。
因而，就是要在凡人头上拉屎拉尿，凡人也没辙。
这个景象普通人绝望，秦山号上的统治层也绝望。
能肩负光荣而重大使命的，无论是身份、过往表现，还是能力、政治觉悟，都是过关的。说白了就是秦始皇的铁杆一系。
但堡垒倒塌，往往从内部开始。
貌似是秦始皇的手段太过霸裂，身边人的反目，成了其败亡的重要推手。
结果在秦山号统治圈，就形成了明显的对立。
有些人的亲友是造反派和投降派，有些人的家属则被当做始皇余孽而被问责，基本都是夷族。
这不单纯是野蛮凶残，而是这个时代的宗族势力着实厉害，搁后世的眼光看，不管穷富，每个都有门阀之姿，团结紧密，努力经营，护短，睚眦必报……
也必须如此，不这么做人心就散了。
但反过来，若是招惹到这样的，那么不将之彻底打散，高概率会成为后患。
所以，这里的夷族不是都杀光，鸡犬不留，而是将祖宗牌位，家谱啥的都毁了，坏掉这种宗族式的组织模式击碎，人强行拆分迁徙，去到其他地方做外来户，这就闹不起来了。
而这个时代交通欠发达，也没有完善周密的社会保障，再加上肯定少不了趁火打劫、报仇抱怨的……
那么，在拆分迁徙的过程中，受辱自缢，又或病死道途，乃至被暗害的，都会有。
就这样，秦虽亡，但斗争还在延续，秦山号上的倒秦派和忠秦派，都没办法放过彼此。不敢，信不过。
刘长旺发疯的理由，也貌似找到了。
潜台词：死了好，死了一了百了！都死吧！哈哈哈哈！
话说回来。
由于秦山号是求取技术文献的，因此主要带了超凡资源，作为换取文献的交易品。
其中，有相当一部分，是类似人参之流能长期保存且可食用的。
撇开营养不良的问题，这类珍药，确实比寻常食物顶饿。
但，货舱里的这类吃食，并非食人魔们独享。
据周易猜测，畜人比食人魔们要先。
畜人这名字是周易起的，就是一度让他赌咒发誓要扒皮做衣的那种大爪子怪物。
秦山号上除了有植农，还有牧人。
牧人不是为秦山号上的人们提供鲜肉的。
有超凡但缺乏空间折叠技术，因此秦山号没奢侈到船上开牧场。
牧人是为蓄养珍兽而存在的。
珍兽也是用来跟三仙岛进行交易的。
按照机魂记载的货物记录注脚显示，当初秦朝廷讨论拿什么换技术文献时，士卿们一致认为，对三仙岛而言，珍药珍兽比金银珠宝什么的更具价值。
蓄养珍兽的舱区不比果蔬区，后者是一早就规划好的，前者则是临时增设的，具体就在货舱区。
因而，畜人可谓近水楼台先得月。
畜人具体是牧人吃了珍兽变的，还是吃了珍药变的，又或人和珍兽先一齐吃了珍药，接下来人又吃了珍兽变的，就不得而知了。
周易比较关注的，是这种玩意的抗击打能力。
他后来简单测试过，简直就是猴版的金刚狼。恢复虽然看起来略慢，却也是肉眼可见级别的。
再加上皮厚、膘厚、肉厚、还有猪鬃般的硬毛保护，别说是当初的公输锻，就是全面1.0之后的公输锻，能不能正面pk获胜，都是个未知数。
有了这个判断后不久，他就银币思路发作，心说：“啃珍药啃成了野猪王，是牛哔，可能一直牛哔下去么？都跑去动力区吃食人魔了。我就不信你们吃着垃圾食品，还能继续牛哔下去！”
于是，他对畜人、乃至货舱的食人魔，采取了避而不战的策略，大半年来努力扮演好维修工的角色，同时一步步压缩畜人的活动空间。就是要看它们虚弱、内斗……
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