真是没想到，原来“三学情”还有这么一层隐喻。
鬼，是老三王世鬼，琴，是二姐王瑶琴，雄，自然就是照教的第二任教主，大哥王世雄。
一家子，整整齐齐。
其实在这个故事里，有没有小狐女不重要，她只是个载体，融合了三个人的性格、和他们曾经做过的一些事情。
所以说，神秘离奇的不是狐先生，是王氏兄妹。
只有按照这个思路往下看，才能发现其中的玄妙，破解谜团。
翻过这一页，仍然是一节序章，话说在小狐女三学情后，整个狐族突然遭遇了灭顶之灾，起因是新任狐大王结识了一位妖仙，鸦道人，并在他的蛊惑下，开始建天残炉、炼活人丹。
村民们深受其害，于是四下寻访，请来了一位剑客斩妖除魔。
怎么找了个剑客？。
应该是天师才对吧，最不济也得是和尚老道。
关于这一点，书中给了解释，原来此人是村民刘三在半道上遇见的，当时他正扶着一位跛足女子蹒跚而行。
女子傻乎乎的抱着个婴儿，小孩儿也不太正常，瞪目望天，“咳咳”怪笑。
……时来风雨，共栖一处，刘不吝饮食，相谈间，得闻其事，男子突掣剑而起，愿助之，分文不受。
就是不要钱呗，可刘三不干，因为这人实在不象个剑客：眉目猥琐不觉历，形色痴呆一憨人。
你死了也就死了，回头狐狸精找我们算帐怎么办？。
但这人不管三七二十一，安顿好女子，拉着刘三就回了村，烧黄纸、斩鸡头，意在告诉过往的神灵：小心啦各位，这儿要开杀戒，别惊了您。
……事毕，独往山林，闻狐声哀哀，鸡鸣乃绝，客复出，血瞳未散，众不敢视之。
血瞳就是血灌瞳仁，已经杀红了眼，神魔难阻。
村民们感激涕零，又怕有漏网之狐，在大家的请求下，他把沾满狐血的宝剑插于村头，狐近则头落，然后就这么走了，没有留下姓名。
不过有人在剑柄上，发现了一个“金”字。
金？之前在安魂洞遇到的那个小伙子就叫阿金，他长的也有点傻，目光却格外犀利。
脑海中突然闪过一个念头，他会不会是买“棺”人？只不过这个“棺”本身就有些痴呆。
所以才会一副憨相。
但眼神是改变不了的，那根本就不是一个智障者的眼神。
我越想越觉得可怕，假如能做到以“棺”易“棺”，一个人的意识岂非永远不会消失？。
难道这就是所谓的精神永生？。
回到故事里，正文开始，虽然金剑客杀的很痛快，但并不是所有狐狸都伤害过人类，小狐女就是其中之一。
冤，肯定是有点冤，但她的魂魄迟迟不愿归去的原因，来自于生前的那份执念。
不知情为何物。
至少要弄明白了再走吧，否则下辈子还是个糊里糊涂。
于是魂入美人身、夺舍花美艳，在折腾了一番之后，怨气得以消减，正好这时遇到了品学皆为一等的王祝和。
旁边有字：王祝和，王祝之和，王氏祝家，若能齐心，何愁大事不成。
我很好奇这个写注释的人是谁，从字迹上看，不象是白英巴布父子，应该是个女人，但她又是如何得知几百年前的鬼门秘事？。
谁告诉她的？
或者说，只是种猜测。
而随着花祝二人的感情逐渐升温，彼此之间也再无保留，虽然同为妖族，花美艳却感觉王祝和比自己更象人类。
……行动坐卧、思想谈吐，皆不如先生也。
反观自身，她还保留着狐狸的习性，修炼时也不能全神贯注，甚至厌倦了日复一日的调息打坐。
王祝和便给她讲解“欲为人事，先为人德”的道理，一步步引导她去给学生们上课，探讨人性之真谛，并笑称其为一寸堂的堂主。
好丈夫，也是位好先生！
可批注却是：一寸为心，以心照灵，此处花非花，花亦雄，明知不可及也，便为心腹大患。
一寸堂对应的就是照教，王世雄虽为照教之首，但他这个教主之位，十有八九是祝小飞让给他的。
也许正因为如此，圣子羽化后，鬼门才会叛教外逃，另立门户。
接下来，就是修行的问题了，夫妻俩在这方面始终存在着分歧，一个着重于自身，习内丹之术，另一个却急于求成，痴迷于外丹之法。
……狐欲得仙，吐丹纳气，花氏不安此道，夜梦神女，口吐一物，名曰：莫以为。
这个“莫以为”的模样古怪之极，蟾蜍身、美人首，一肢无足，乃神女元气所化，吃的东西也非比寻常，蛇心！
因为蛇心向龙嘛，有成龙之志。
……一日十心，十载人语，可入炉化丹，成于四九之数，有补天之功。
花美艳满心欢喜，将“莫以为”挂在床头，天天象训八哥似的，可足足等了十二年，还是不会说话，其实是王祝和把这个秘密偷偷告诉了它：莫开口，开口命休。
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