勾践进宫还是摆出一副吴人熟悉的“憨厚之笑”，无心无肺、坦坦荡荡应对铺天盖地的而来的好奇、讥刺和不屑。可是他真无心无肺吗？不！他的眼睛游走之处，记住了宫中讥刺、嘲笑自己的每一张脸孔，并暗中发下了毒誓：不出十年，你们都将因为今天的无礼而失去两只眼睛。
他真坦坦荡荡吗？也不！勾践的内心跟初进阖闾大城时同样紧张，毕竟夫差的死活关乎越国的前途。
他“尝粪辨疾”的动作重复了好几次，其投入和专注一点不逊色于身边的两个太史。
勾践的专注终于让看热闹的闲人也紧张起来，人家不是来耍猴戏，真的有两下子！盯紧了勾践、大气不出等着结果出来。
整个吴王宫一片寂静，只能听到勾践嘴巴的砸吧声。
足有半个时辰，勾践放下了盛放着夫差恭物的铜簋，连嘴巴都不及擦一下，憨厚之笑突然演变成了灿烂大笑，他兴奋得完全失态，暴露出狂妄不羁的本性，幸亏伍子胥不在，而其他人又没有伍子胥的火眼金睛，注意力全在“尝粪辨疾”的结果上，不然这麻烦可就大了。
勾践在宫中庭院里对着夫差的寝宫大声喊道：“恭喜大王！大王之恙无事，臣勾践愿意拿臣夫妻和范蠡三人性命担保，十日之内，大王必能康复如初、行动自如。”
这夫差病急乱投医，是满宫中唯一一个对勾践抱着“痴心妄想”的人，正在病榻上支着耳朵等勾践的诊断，一听勾践说愿意拿命担保自己的病没事，这是他这些天听到的第一句满意的“人话”，一下子竟然能从病榻上支起半个身子来，连忙命人把勾践叫到病榻前问话。
夫差问道：“天下名医都说寡人已经不治，为什么只有你勾践说没事？寡人很想听听你的解说。如果只是胡乱猜测，意图取悦于寡人，那么你的好日子将不远了，寡人墓中还缺一位驭手，你有幸被寡人看
中。”
夫差的的意思是让勾践给自己殉葬，而且很可能是活殉。
勾践心中寒意顿生，马上清醒过来，搞清楚了自己在这里的真实身份乃是”罪奴“，自己太兴奋，已经原形毕露，暴露出桀骜不驯的野心。幸亏大家的注意力都在集中在夫差的病情上，没有精力来关注。必须藏头又藏尾，回复到“憨厚之笑”的状态。于是他朝夫差憨厚一笑，说道：“臣的判断一定不会错。如果有丝毫差错，情愿带着一家老小去九泉之下侍候大王。”
于是勾践向夫差汇报了自己得出如此诊断的理由，其原话在古人的着作中记载如下：“下臣尝师事闻粪者，知顺谷味、逆时气者死；逆谷味、顺时气者生。今臣窃尝大王之粪，其恶味苦且楚酸，是味也，应春夏之气，臣以是知之。”
其话中道理今天人听来很深奥，但我们可以用现代人的话来说，就比较简单了。一言以蔽之：你夫差的肠胃消化功能还是正常的，你的病怎么可能是致命的呢？怎么可能没救呢？
夫差大喜，原本躺在病榻上只能支起半个身子，现在整个人都能坐起来了。夫差治病其实有一半是被名医误诊误药耽搁的，还有一半是被自己吓死的，身未死心先死，对活着没信心。现在信心被勾践激活，自然其病就好了一半。
一叶知秋，现在夫差对勾践的医术有了十分的信任，就要求勾践好人做到底，干脆把他的病彻底治好。于是勾践就推荐了自己随身带着的“金汁”和“人中黄”给伯嚭审核。
伯嚭曾经对勾践的用心有怀疑，两人是死对头，按常理说，勾践恨不得夫差马上去见阎罗王，不可能来救他的。现在见勾践只凭一张嘴巴三言两语就把一个频死之人从病榻上活起来，他的疑虑消了。勾践这人确实是个永远带着憨厚之笑的怂种，只要能活命，把什么屈辱都可以遗忘，什么恩怨都可以一笔勾销。这等小人，卑鄙得几乎可以忽略他的生死。所以对粪便做的“金汁”和“人中黄”叫宫人尝了后，甚至不问这药物的原料，就马上审核通过，自己亲手给夫差服下。
这“金水”由于埋在地下一年有余，已经气味渐消，甚至没有粪臭，只留性味。因此，服饮“金汁“夫差一点不困难。。
而“人中黄”就更没问题了，本来就经过甘草的处理，经日晒夜露，已经没有一丝臭味，甚至带着一点香味，其颜色也已经甘草相似，所以更容易入口。
夫差没有察觉这两位灵丹妙药是粪便制成的，否则有心理作用，怕药效要大打折扣，而且夫差还会在大庭广众之下喝下这种劳什子吗？堂堂吴王为了活命，甘愿食下越王勾践的大粪！传扬开来，贻笑天下。怕夫差会把满宫见证人全给杀死灭口，首当其冲是勾践，或许伯嚭也不能幸免。
勾践靠“尝粪辨疾”和“金汁”、“人中黄”两味神药救活了夫差，吴国朝廷上，除了王孙骆心里不痛快，其他人个个都对勾践感激涕零，再不敢对他的憨厚之笑报以鄙视。自然，夫差的感恩戴德表现是最强烈的，十日病愈期限刚满，他就下令在自己王宫中让出一个大大的院落请勾践君臣三人搬来居住，供给仆役侍女，驾车有驭者，膳食有庖厨。
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