风湖子给郑旦的评语通过勾嵊山附近的山民，慢慢传到了稽胤耳朵里，稽胤不但没高兴起来，反而更加忧心仲仲。稽胤蜗居越地，没见过外面的大世界，见识有限，他不知道滕玉是谁，也不知道弄玉是谁，但妲己和褒姒他是知道的，乃是两个亡国的女人呀！风湖子的话被诸侯们奉为神圣，无疑是金口玉律，一定不会错，现在郑旦和两个亡国的女人挂上钩，岂能让人坦然？令人后怕。
再看郑旦的表现，她确实显露出一个亡国女人的苗头，身后总是跟着同村的一群后生仔，像仆人或者卫兵一样，跑前跑后、嬉笑打骂，郑旦听之任之，竟没一点反感的表现，有时反而挺陶醉其中。她还常常故意没事找事，颐指气使，把这群年轻人弄得晕头转向，忘记礼法。男女无别，简直回到了原始母系社会，严重威胁着地方的风气。
稽胤眼里，美女是制造社会不稳定的重要因素，稽胤对付美女没有别的办法，唯一的招数就是让她们早点嫁人，早点生儿育女，早点成为黄脸婆，对男人没吸引力了，其危险程度自然陡降。
稽胤见这群年轻人中有一个名叫黑夫的小伙子，和郑旦走的似乎更近一点，于是故伎重演，依然像对付夷光一样，希望把郑旦早点搞成黄脸婆。他撺掇黑夫的父母，快去郑旦家提亲，要是迟了，小心被别村人抢走；又做郑旦父母的工作，女大不中留，留着家有祸。郑旦年未及笄，才十四岁，他稽胤就说女大不中留的话，让郑旦很反感。
稽胤身为亭长，在浣纱溪一带算得上德高望重，许多白胡子老太公见了他都是争先作揖打躬的，可在郑旦才不管你德高或者望重，她的心中自有一杆秤，犯我者、烦我者必诛。暨胤撺掇父母让她早点嫁人，郑旦明显感觉暨胤这老头子没怀好意，从此见了稽胤，她只给你白眼，有时甚至指使手下那些愣头青背后给他飞石头片子，吓得暨胤见了郑旦就不得不护着自己的后脑勺，恨不能脑后长眼。
显然，让郑旦早点变成黄脸婆的计谋也没有成功。
郑旦因为要和暨胤唱对台戏，行为更放肆，暨胤心惊胆寒。要是郑旦真的像妲己和褒姒一样干出倾城倾国的祸事来，他这个亭长一定也将名载青史，不过不是流芳百世，而是遗臭万年。他稽家千百年来都是清白人家，如果姓氏被玷污，他稽胤如何面对地下的列祖列宗？
稽胤越想越怕，几乎是日不甘食，夜不安寝了。
正是哪壶不开提哪壶，夷光和郑旦本来就是稽胤一直驱之不去的心病，生怕出事。现在好，施姓、郑姓两家人为了两个丫头片子闹上门来，果然要闹出大事来。
大王在前线领兵打仗，吉凶未卜，后方急需安定团结、同舟共济，共克时艰，总不能为了两个女娃子坏了安定团结的局面，让全力对敌作战的大王有后顾之忧。必须解决好这个问题。
这已经不是简单的民事纠纷，而是政治问题。
这群村氓只会意气用事，不会考虑后果，作为亭长的稽胤高过他们的就是有政治头脑。
可是怎么解决？
正是考验自己的时候。
暨胤这么想着的时候，血往头上涌，胆气上来了。人这种动物很奇怪，只要胆气一上来，不再前怕狼后怕虎，快刀斩乱麻，做事就会很利落，事情也会迎刃而解。
如何解决？成立评选小组。组员从外地德高望重的长老中挑选，级别一般不低于亭长。对进入评选小组的成员上追五代，旁查六亲，不能和浣纱溪边郑姓人和施姓人有任何亲戚关系。
评选小组成立后，又成立监督小组，郑姓人和施姓人各选一位，监督评选小组的工作，必须做到他们的完全的公开公正。
暨胤这一招很厉害，双方再无话可说，乖乖配合工作。
戏台已经搭好，锣声一响，选美大戏正式开场。
大王正带着三千越国男儿在檇李和南下的吴王阖闾的部队打仗，前线胜负未定，后院不能起火，选美简直是政治任务，一定要公正，公正得让人不能有异议，这样才能顺应民意，平息民怨。
评委们自觉身上担子不轻，对眼前的工作十分认真，他们有组织有纪律地轮番躲在苎萝山和金鸡山的树丛中正背侧观察溪边浣纱女们的一举一动。有道是不怕不识货，只怕货比货。评委们从脚趾头比到头发丝，经过三天“货比货”，评委会终于有了重大发现：郑旦生性高傲，个性使然，难得一笑，所以她的脸是冷的，欣赏久了，会有雪中赏梅的感觉，除了感受一种凛冽的美，还有一种入冬万物霜天的寒意，美虽美，这冷冷的感觉可不妙。而西施相反，她生性爱笑，这种笑是一种别有风味的笑，不像马大哈张开大嘴全面开放，家底儿全露；也不像闺中千斤抿嘴而笑，决不露齿，乔柔造作纯属闭关自守。这是一种浅浅的露齿笑，亲切却又保持触手不可及的距离。因为笑，西施的脸看起来是暖的，看久了会让人产生清明踏春、隔河赏花的遐想。西施是鲜艳的立春节，郑旦是冷艳的冬至日。鲜艳胜冷艳，春天总比冬天感觉好，除非你不太正常有“挨冻癖”。最后也就冬天和春天这么一点头发丝般的差距，评选小组有了定论：浣纱女中应该是西施最美，郑旦第二。
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