宗师强者甚至可以左右局部战场的胜败。
只因，宗师已经外功大成，堪称铜皮铁骨，肉身更为强大敏捷，抗击打更强。
体力堪比奔马，力量如同猛虎！
由于真气的存在，六品武者恢复能力也极为强大，可长时间续航作战！
“皇子武道到达中三品境界，再立下大功，更可以被册封为郡王！”
杨尘感慨颇多。
皇子下三品只是将军，中三品却是郡王了。
可见，中三品和下三品的差别之大。
此刻，杨尘便感受到了不同，由于真气的存在，武者得到了全方位的加成。
元神六品可以施展种种道术，但施展道术是需要时间的，非常害怕近身。
武道六品却不一样。
由于真气的存在，武者感知大增，体力大增，速度大增，气血大增。
武者虽然没有道术神通，但重剑无锋，大巧不工，一力破万法！
同样是六品，元神和武道各有长短。
简单来说，元神六品像是法师，武道六品像是战士，没有高下之分。
但杨尘不一样，他是性命双修，既有神通道术，也有武道真气，没有短板。
武道一进入六品，杨尘便能立刻双手插兜。
为什么？
因为六品之内，他已经找不到对手了。
他只是略微出手，便已经达到了六品的极限了，双目四顾，已无对手。
【革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。】
忽然，卜算吉凶的被动再次触发。
杨尘揣摩着卦象真意，这次是革卦。
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。
革卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。
君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
“事多变动，坚守正道；顺天应人，实施变革。得此卦者，凡事均在变动之中，宜去旧立新，以应革新之象，则会吉祥。”
杨尘若有所悟，革就是变革，卦象是在提醒他需要变革才会更进一步。
这倒是和他的革天之气不谋而合。
【初九。巩用黄牛之革。】
紧接着，一条爻辞出现。
初九：用黄牛的皮革束紧加固(战车)。
初九卦，用黄牛的皮革束紧加固，说明其人被紧紧束缚不能有作为。
革卦第一爻，巩：巩固，捆绑。黄：黄色，黄为中央之土，喻示为中庸之道。
本爻辞的意思是：用黄牛的皮革牢牢地捆绑住，以免轻举妄动。
初九这一爻给人的启示就是：变革要掌握好时机。从卦象上看，初九这一爻属于阳爻居刚位，得位，有争于上进之象。
初九上与九四相敌无应，虽有阳刚之才德，但得不到上位者的支持，变革的条件并不成熟，所以不应该轻举妄动，急功近利。
“这个卦象是说我会遇到困境，被牢牢束缚住，不应该轻举妄动，急功近利？”
杨尘思索着此次的卦象。
他最近并没有遇到什么困境。
不过，多做一手准备总是好的。
“困境从何而来？”
杨尘双眸紧闭，穿越以来的所有经历，事无巨细的在脑海中闪过。
忽然，他睁开了眼睛！
……
与此同时。
钦天监外，一道黑色身影缓缓而来。
身上的气息极度隐秘而强大，狂暴的气息释放而出，像是能摇曳九天星辰！
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大病初愈，脑子有点不灵光，写了一天死活写不出来，待本座整理一下剧情，找找状态，再图日万……
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