第218章 华夷国际秩序
“宣三佛齐首领梁道明！”
“宣渤泥国王黄森屏！”
“......”
洪武皇帝朱元璋兴致盎然地在奉天殿召见了随船而来的各国使臣，赐他们膳食。
尤其是三佛齐的梁道明和渤泥国的黄森屏。
二人本是大明人，跑去海外私自立国。
黄森屏原是朱元璋派到海外的使者，结果翻船在渤泥国扎根。
见了洪武皇帝，黄森屏第一个跳出来请罪。
他已垂垂老矣，朱元璋见他那憔悴的模样，又不远万里回朝谢罪，不忍责罚，于是册封了黄森屏为渤泥国新国王。
而黄森屏再三谢罪，并表示愿意将渤泥国断手河流域的土地，归入中华版图。
那是他当年翻船的地方，附近住着大量华人，也是黄森屏的本部人马所在之地。
浡泥国共辖十四州，国都居民达万人，经济以农业为主，盛产龙脑香。
在各国使者的关注下，朱元璋只是笑了笑，并未接受远在南洋的飞地。
一众使者纷纷松了口气。
大明似乎真的无意他们的国土......
让人意外的是，朱元璋刚宣布了任命渤泥国新国王，但对三佛齐的首领梁道明表现出了不同寻常的态度。
老朱并未任命接受招安的梁道明为新三佛齐国王，只是赏赐了众多财物，让其归乡安养。
连一官半职都没有。
原因是梁道明原本只是个流亡海外的商人，并无官身。
朱元璋一向不喜欢商人，更不希望商人获取权力。
担心老朱一时想不通册封其他人统治旧港，朱允熥忙站出来：“陛下，臣以为旧港之地混乱，当设立宣慰司常驻，稳定当地局势。”
旧港扼守马六甲海峡，位置太重要了！
朱元璋微微蹙眉：“你管那么远的事作甚？”
作为一个成熟的皇帝，每一个重大决定都有自己的目的，光凭孙子安利就作出决定，基本是不可能的。
朱元璋之所以支持下西洋，赚钱只是小目的。
主要是想在东南亚全面建立起华夷政治体系！
以中国为“华”、周边国家为“夷”的世界观，及内含的礼的秩序，构成了宗藩关系的基础。
在晚清以前的中国历朝历代，华夷秩序是以中国为中心的一种国际秩序。
在这一体系内，由于中国长期在亚洲东部、南部、东南部等地，具有较高的文化水平和经济发展以及科技水平。
且国力昌盛，兵强马壮，非周边小国可比。
因而形成以中国为中心的中华朝贡体系。
华夷之辨具有族裔色彩，蒙元实际上是“夷狄入中国主天下”（明太祖《伐蒙檄文》提及）。
所以元朝统治中国，让华夷秩序崩塌。
朱元璋想要重建以大明为中心的国际秩序。
恢复唐宋时期的朝贡制度，进一步完善中华朝贡体系。
周边国家要向大明“称藩纳贡”，受大明的册封，并由大明赐与印玺。
实际上，这种宗藩关系只是维系大明和周边各国友好关系的一种形式，并不具有统治和被统治的实质性内容。
并且，作为宗主国的大明统治者，朱元璋想要以一种“王者不治夷狄，来者不拒，去者不追”的不治主义态度对待海外诸国。
他原则上并不想要干涉藩属国的内政。
这种政治秩序基于传统的“王者无外”、“怀远以德”的观念，总体上是非侵略性的。
不存在控制、压迫、剥削与掠夺。
所以朱元璋不愿意在海外驻军。
包括历朝所有皇帝，以及后来的满清，都是这种态度。
而受到后世殖民思想影响的朱允熥，想要更进一步。
希望在大明本土外，建立外围军政文化经济屏障、窗口、中转站、补给站。
朱允熥说道：“陛下，旧港混乱，常有大寇坐镇，荼毒华人，劫掠诸国使臣船队，我大明当保证海外诸国朝贡安全。”
说着，朱允熥又提到了陈祖义。
陈祖义老朱是知道，当年还悬赏了五十万两银子捉拿此贼。
听说郑和这次将这海贼捉住了，朱元璋的脸色这才缓和不少。
他不愿当众给皇储难堪，于是道：“既设立宣慰司，那得有宣慰使，你有何人选推荐？”
“海外华商施进卿曾协助我大明平定陈祖义，臣建议嘉奖其忠义之举，赐封施进卿为旧港宣慰使。”
朱元璋的眸光中闪烁着精明：“嗯，可以。”
大明设立旧港宣慰司，并未引起使臣们的不满。
他们常年受到陈祖义海盗集团的压榨抢掠。
如今大明在旧港驻军，也算是一种保护。
朱允熥担心有人不服，下令将陈祖义当着各国使者的面，斩首示众，警示他人！
纵横南洋十余年的海盗王，就这么被一刀宰了，各国使臣无不震惊。
这次创造历史的远航，带来了一大堆西洋各国的使者，这些使者见证了大明的强盛，十分景仰。
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