高韧、张宗耀回到寺中，见刘义隆伤情已经稳定，便把牛二丁也叫过来，道：
“两位都是圣音教的头领，张先生虽不是圣音教之人，也被捆在了一起。时至今日，各位对圣音教怎么想的？”
刘义隆恨声道：
“我真没想到教主是这样的人。平时我们都把他当神供着，他说什么我们从不怀疑，死心塌地为他卖命，没想到他会这样。没想到，想不到。”
高韧叹道：
“刘庄主，令媛刘星燕之死，固然是钟情于付公子而自求其死，其实亦有不齿你所作所为的成份啊！在三钟山庄那晚，她已经发现了我和付公子潜出了书房却未告诉你真相，你知道么？”
刘义隆且惭且恨，道：
“是啊┅┅我死不足惜，只可怜了我家星燕┅┅”
高韧又问道：
“这个教主不似中原人士啊，他姓甚名谁，来自何方，你可知道？”
刘义隆看了一眼牛二丁，见后者低着头默不作声，便道：
“教主的身份极为隐秘，教中都只称教主，不知其名。牛二丁兄弟，你知道么？”
牛二丁道：
“我不知道。我入教时间不长，教主也常说我诚心不足，要不是看我武功尚可，应该不会选我作门徒吧？”
高韧道：
“对，上次在三钟山庄听你们说起十二门徒，就是你们十二个头领吧？白晶剑正好存世只有十三把，一把三星和十二把一星，剑上又有像十字的标记，因此你们便要全部购入，也是为的以此剑分别作为教主和门徒的信物吧？”
刘义隆道：
“唉，高少侠说得一点不错。教主听说了白晶剑之事，便令我去运作此事，务必购得全部十三柄剑。他说此剑乃天授我教，要不怎么正好剑身有七个十字星标记，并且刚好就是一柄三星剑、十二柄一星剑绝传于世呢？”
见高韧看着他，目光中既是同情、又敌意尚存，便接着说道：
“唉，高少侠于我有救命之恩，教主却断我臂膀、弃我而去，夫复何言？我就把我知道的都如实相告吧。教主来历神秘，其先祖自异域来我中华大地传教，后与当地人通婚，历经数载传至当代教主。我听说他们原来的教义也不是现在这样的，只是叫人仁爱、善良、信天帝，后来渐渐地更强调末日审判、人间天国，名字也从福音教改成了圣音教。这一代的教主叫个彼得王，接任教主也有十余年了。我刘家自我父亲时加入圣音教，当时的教主对我父极为客气，不似现任教主对我刘家如此薄情寡义。唉，先父加入圣音教，本是想利用他的势力来对付袁家，没想到偷鸡不成反蚀一把米，几年下来，刘家倒变成了圣音教的囊中之物了。”
高韧道：
“这个彼得王会摄魂术，也是家传的么？”
刘义隆道：
“你们叫摄魂术，圣音教叫它舍身。舍身在圣音教不是秘密，所有教众都早被告知，危急关头必须舍身卫护圣子，圣子就是教主。我也有些江湖朋友，也听说过摄魂术，却不知舍身便是摄魂术，教主这是第一次使用此招，要不是听你们说，我还以为是教众自愿的行为呢。”
高韧又问道：
“圣音教现在有多少人了？教主以下有十二门徒，然后呢，门徒再收门徒吗？”
刘义隆道：
“圣音教只有一个教主，门徒也只有十二个，教主和十二门徒构成总会，是圣音教最高机构。每个门徒都可以创立大会发展势力，以下再依次成立分会、小分会、分会点、教会、聚会点，共有七级，各级的头领，自门徒以下分别叫执事、助执事、灵工、善工、长工。门徒也可以没有自己的大会，像马大交就没有大会，只是跟着教主走，并从教众中选择可造之才习练十字光明剑法和阵法。有时教主会指令某个门徒负责哪片区域，比如岳麓山区域由苟三娘负责就是教主指定的。至于到底有多少教众，我参加总会时听说已经有四五万人了，对吧，牛二丁兄弟？”
牛二丁“唔”了一声，却不说话。高韧知他颇有顾忌，有心揭开他心中那一页，便道：
“牛二丁兄弟┅┅哦，对，你们都是以兄弟相称吧？”
牛二丁没回答，刘义隆倒是答道：
“凡入教之人，上至教主，下至最普通的信众，我们都是以兄弟或姐妹相称。当然，事实上我们叫教主就不会称他兄弟了。”
高韧道：
“四海之内皆兄弟，这个称呼倒是挺好。牛兄，我看你使钎担的那‘钎担开山法’，正气浩然，威风凛凛，似乎是脱胎于重枪枪法吧？”
牛二丁瓮声瓮气答道：
“不错。你是怎么知道‘钎担开山法’的？”
高韧乐道：
“我是瞎蒙的。我只听说过，有一路使用钎担的功夫，源于军阵中重枪枪法，那天见兄台使出来，就随口起了这么个名字，没想到一下蒙对了。这军中枪法想必大有来头吧？”
牛二丁状颇自豪，道：
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