此刻的大宋也是这般，各地官吏虽然有地方实权，但这些人坑害地方，各地百姓皆深恨之，谁肯与他为伍作乱？更何况早有白莲教在民间掌控民间舆论，自然无人替那些贪官污吏说话。而那些与贪官污吏勾结的地方豪强，则或被开到的禁军解决，或被锦衣卫暗中刺杀，也掀不起风浪来。最为坑爹的就是宋国的地方军制，那些想要武力反抗的地方官吏准备拥兵起事时，才发现自己手中的地方厢兵皆是老弱残兵，也算是宋朝那将天下精锐集中到禁军的坑爹国策做下的唯一一件好事了吧。
同时宋朝还有一个奇葩规定也帮了大忙，各地官员每三年就要调任，是以许多官员其实根基都不深，要换掉他们其实也不是难事。
而整肃吏治之后，山东路储备了大量的文官人才，从三娘开藩镇以来，每年都坚持举办科举，天下寒门士子没裙带关系或没钱疏通入不了太学的，都到山东路来参加科举，加上三娘开科取士不但注重儒学，其余但有一技之长的人都量才录用，是以每年山东路科举后都有许多人当官。
当时录取这许多人，都充到山东路各处为官，一时间可是为官的人极多，但也是因为这般，山东路不论民政、军事、生产、地方管理都得到极快的发展。
现在这些预备的文官便有了一展所长之处，接到诏令后，便陆续到开封领了官凭印信，便即分赴大江南北上任，去接人黄文炳梳理之后的地方官职。
而这些山东路出身的文官接掌地方后，开始整肃地方吏治，这才是重要的一件事，只因宋朝官员更换地方频繁，是以地方的管治其实更多的是靠地方的那些吏员们，这些人中也有贪赃枉法的，而且不在少数，同时这些人还是本地人，是以比起官员来说较为难弄。
三娘对吏治的整肃分为两步，第一步便是更换官员，第二步才是整肃吏治。整肃吏治三娘采用的办法是将吏员纳入正式官制体系当中，引入了她在山东路的新政，以地方乡官取代吏员制度，采用地方乡民选举的办法，五年更换一次各地官府中的吏员。当然吏员的整肃是在北伐胜利后才实施的，此时按下不表。
却说李纲接令后，便即自莱州港登船北上，当见得山东路海军的雄壮时，李纲知道大宋的改朝换代已经无法避免，那女太师不论是军力、人望还是权势都是无人可比的。在路过山东路几处州县时，只见这里各处百姓安居乐业，人人称颂三娘圣德，都在传颂三娘乃是镶星天命，上天定下的女帝圣天子，更有子嗣也是上天赐给，有感而孕生下这子嗣，便连天赐正朔都是名份已定。
便在山东路州县，李纲也见得许多儒生，他们都在奉讲三娘创立的心学，讲究格物致知，讲究知行合一，讲究学以致用，这种实用主义的儒学很合李纲的脾胃，读圣贤书所为何事？不就是学以致用，造福天下百姓么？
出海之后，不一日到了燕京，留守燕京的牛皋等大将接住李纲，便在燕京接任了北伐右路军统帅，此时岳飞已经领军东渡辽东半岛，李纲接任后便即整军，只等宗泽大军到来后，夹攻金国四太子完颜宗弼所部。
宗泽与关胜军马在河北与完颜宗弼所部金军鏖战数场，完颜宗弼兵马不及北伐中路军雄厚，兼之闻得燕京失守，后路被断，燕山诸处隘口皆已经丢失，完颜宗弼只得且战且退，想要自大同府退出燕云十六州，但左路军很快也扑了上来，大同府也被围困了。
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