对于现在的灵鹫秘境，张三丰与胡鸾仙自然都是好奇的。二人先是各自转着圈看了一遍，然后竟相偎着欣赏起那星空美景来。
不过，过了一会儿，胡鸾仙把小嘴又凑到张三丰耳边轻声地说道：“又来！”
张三丰却顿时心领神会地应了声：“嗯！”
二人便又开始双修起来！
其实，胡鸾仙之所以急着又来，是因为她知道这秘境的开启是有时间限制的。诸天繁星，以北斗七星为首，故这秘境一次也只会开启七天。所以要抓紧时间修炼！
张三丰则是完全顺应胡鸾仙而已！这方面可能比较符合看官们的想法了！
有了上次的经验，二人的修炼不再那么激进了。循序渐进地来，所能坚持的时间自然久得多，还换着姿势来修炼。特别是有种姿势，可以让二人神魂宛如合一一般，两个人的修炼成了犹如一个人在修炼一样。这就标志着自此后二人可以独自修炼这吸星大法了！张三丰不知道是不是吸星大法本就有这些招式，只随着胡鸾仙的引导如此做而已。胡鸾仙却早已陷入了那种忘我状态，这就弄得不晓得是不是她的创造了。所以，有些功法的创新与完善，也是有一定的因缘聚汇而成的。
这回修炼，他们逐渐地将秘境里的那些星辰之力给吸入进来运转。诸天星辰之力，哪怕就那么一点点，也是远强过凡间那些灵气的。所以，这回二人的功力简直算是直接“噔噔噔”地爆涨起来！
张三丰自己所修炼的太极玄功，本就体量很大，容纳这些星辰之力自是不在话下。但胡鸾仙就有些勉为其难了，简直不时地又陷入到那种死去活来的状况中去了。张三丰一到此时就运转起太极玄功，来替胡鸾仙分担多余的星辰之力。所以，这回修炼，张三丰收获比胡鸾仙要大得多！
后来，张三丰干脆反客为主，直接以太极玄功来引领胡鸾仙修炼。这倒弄得那吸星大法反成了太极玄功的一种辅佐去了！这样，吸星大法竟融入到了张三丰这太极玄功中去了。以至于后来西王母见到张三丰施展太极玄功时很是惊异，怀疑起吸星大法不是自己开创的了呢！
有张三丰引领着修炼，胡鸾仙就没那么辛苦了，只消自己好好去享受玄力入体运转的美妙感受了！如果张三丰注意到了此季胡鸾仙的神魂载浮载沉的样子，说不得会如何操作呢！
随着张三丰太极玄功的加快运转，二人的内丹也加入到了运行中，在他们的丹田处追逐循环，形成了一幅阴阳鱼般的图案。那些星辰之力也开始围绕着这阴阳鱼旋转起来，逐渐形成了个旋涡。随着这个旋涡的逐渐加强变大，竟然向着秘境中那片星空延伸而去。那些星光也似乎受到了牵引一般，竟顺着旋涡汇聚到了二人头顶。二人头顶顿然亮了起来，犹如顶着一轮皓月一般。如果有别人看见，势必认为这就如同那些神像上所画的大神那样，头后有那么一轮光冕了！
这些星光还逐渐渗入二人头中神识海，也如旋涡般旋转起来。
其实，这就是道家所说的炁！道教在《太乙真经》中说，人天生有炁与气。炁才是人的灵性，主人神智，藏于识海（也称神识海，或说是百会穴，或说是头顶。准确说应该是指人的大脑。被称为上丹田）。而气主生理循环，藏之于心，运行于人体经络间。但气生欲念，使得人受万欲纷扰。故需炼气下沉，使之贮存到下丹田（指肚脐至会阴之间的下腹）中去，结成内丹，再化为金丹，再经炁的滋养，生出灵性，长成元婴。元婴一成，可脱凡胎，也就真正地成仙了！道家讲究“性命双修”，修性即指修炼人的灵性，也就是修炼炁！修命则是指修炼气。但更注重的是修炼人的灵性，最终也以此为主（因为他们认为“气”会滋生欲念，是浊的）。不过“性”需由“命”来承载，所以总体而言，是“性命双修”！但若说“性命双修”就不结丹，那显然就有些失误了。但若只修命练气，就容易自我膨胀。就如同世俗的功夫高手一样，自以为自己可敌万人，骄横起来不把天下人放在眼中（西楚霸王项羽就是如此，即使有帝星护佑，也不长久）。这倒是道家所忌讳的了！所以，张三丰以武入道，深知其中厉害，故留下《武德经》以诫之。
而炁虽天生就有，但终究天生得不多。有的人天资好些，就天生灵性多点的道理。炁也存在于宇宙天地之间，所以道家讲究通过悟去获取天地间的炁！张三丰的悟性很强，老子那很少有人能懂的《道德经》，也被他轻轻松松地悟透了嘛。这说明张三丰先天之炁比常人多。话说回来，作为张道陵之后，又有纯阳丹之助，自非常人可比！但就目前而言张三主修气功去了，还没怎么开发从天地间来获得炁这方面的功能。这也是玄武怕欲速则不达，想让张三丰先修炼到命魂境结成金丹再说。但这回张三丰与胡鸾仙灵鹫秘境中双修吸星大法，不料竟吸来如此多宇宙星空的炁，当真既羡煞了玄武，也让他有些后悔起来！玄武只能暗自摇头叹息：“这学生我教不了！简直作弊般就有了如此成就！”
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