我举着胖大海儿的打火机看着空棺材泛起了愁，这到底是我的推理有问题，还是我的人品有问题，咋还次次都是一场空，难道这就是要让我屈服的命运吗。想着身在远方的徐珊珊，在想着自己这两年的玩命折腾，我望着远处的大海，眼眶不由的红了，眼泪都开始打起了转。
甄若男和洋婆子看着我这么难受，都不知道该怎们安慰我。胖大海儿没着只能默不作声的，又把棺材给埋了回去。
就在这时，洋婆子突然一拍手，叽里咕噜的说了一大堆的英文。甄若男对我们说道:”她说早期的基督教会，都会把教堂的发起人或开创着埋于地下，寓意他们一直与神同在。大部分都会在地下预留七个位置，葬着教堂第一人和连续的后六任，人们管他们叫七圣。意思是神的仆人，神的使者，也是最接近神的人。也只有他们才配埋在那里，也是神职人员的最高荣誉来的。这是基督教会中最为古老的方式，大致起源在十一世纪，到十六世纪这一习俗才逐渐截止。如果他们就是那最为传统的教会，有可能还会遵循这一原则。”
洋婆子这一番话，立刻又重燃了我的希望，四人快速埋好棺材，最大化恢复原貌，拜了三摆，才肯离开。这次真要是如洋婆子所说，我就是给他磕一个也不为过。
四人趁着稀稀拉拉的星空就下了山，还赶上了最后一趟末班车，重新又返回了南华圣约翰教堂遗址。对于这次行动，也是我们唯一的一次机会。胖大海儿在和老头瞎聊时，知道这教堂在次日会进行整体拆除，并在原址见一所中学。
我们在路上买到了几把铝皮手电，就是翻进院里都没感开启，生怕惊扰了那老头。四人借着微弱的月光，在院里四下寻找着地下入口，都转了三圈了也没找到一点可疑的地方。洋婆子在墙根下迈丈量着土地，她想依靠那图纸的标定找到那地下出入口的位置。甄若男从地上捡起一把铁钎插进土里，然后用另外一根铁条轻敲铁钎，然后迅速贴上耳朵来听取。她这是在采用探墓的手法，在寻找地下空间。这是一种听声辨位的方法，要求使用者必须经验丰富，耳力过人，能自行去除传回的杂音，通过传回那几毫秒的六个音波，来确定空间大小和埋藏深度。
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