就这样方为鹤开始陷入了忘我的境地，好似这世间除了敲木鱼与诵经拜佛再无其他。
在民间一直流传着这样一个传说：数千年前有一位皇帝派慈光大师和两个僧徒去西天取经，历尽千辛万苦，在取经归途中，乘船划船之时，突然风浪大作，一条恶鱼张着大口朝船扑来，船头上的经书被大鱼一口吞掉。
两僧徒跃身入海与大鱼搏斗，了结了大鱼性命并将它拖上船头。刹时间，风平浪静，阳光灿烂，大鱼身躯化为污水流入大海，只剩下鱼头摆在船头上。
慈光师徒带着大鱼头返回佛寺，为了讨还经卷，每天敲打大鱼头口念“阿弥陀佛……”。
日复一日，大鱼头被敲得粉碎，后来只好照着大鱼头的模样做了个木头的，天天敲打。就这样，敲木鱼诵经成了佛家的习惯。
不过这也只是民间传闻，一开始佛教刚兴起的时候，和尚们敲的并不是木鱼。他们敲一种长方形的木头做的“梆子”。
后来佛门选择了鱼的形状作为梆子的造型，于是木鱼就应运而生了，并且这一敲就是几千年
因为鱼类的眼睛是永远不会闭合，也不会眨动的，它在水中一直一直的睁着眼睛，在佛教人士看来，这是一种痛苦而虔诚的表现，是举世皆醉我独醒的化身。佛门清规众多，一不小心就会犯下戒律；所以佛教人士将敲击的礼佛工具做成鱼的形状，目的就是要时刻提醒佛家弟子，保持警醒，保持清明，保持自律。
方为鹤静静的敲击，突兀的一道中正温和的声音响起，在他的心头问话。
“你可知佛门戒律？”
闻言方为鹤放下了手中的木鱼，不再诵经张开双眼目视前方道：“知道。贫僧从小就听住持师父说过，也是耳濡目染了。”
“那就好，记住十大戒律不可犯，亦不可破。每破一戒你的力量便要削弱一分。距离我佛也要远一分。”
闻言方为鹤低下了头，双手合十，十分虔诚的回应道：“是，弟子谨记。”
而后那声音便再也没有响起过，方为鹤则继续打坐，诵经敲木鱼。
他每吐出一字都会化作金光飘去附着在金身之上。
万籁俱寂，唯有梵音不绝于耳。渐渐掩盖了方为鹤的诵经声，那是深居于寺庙内的得道高僧在为方为鹤祈福，为他的金身开光。
而方为鹤的袈裟也不知道像是在什么时候换了一身。
袈裟之上密密麻麻的写满了佛文，同时他的脖颈上也凭空出现一串佛珠。
而院中的金身也从一开始的双手合十目光虔诚变为了手持禅杖，金钵的样子。
彼时。
李清平已经在外面逛了三天了。他准备等拿到九转易髓丹以后再去见苏美娘。
这些天也是很成功的什么有用的消息都没有打探到。
这也不应该啊，毕竟丹都汇聚天下商队应该或多或少的会有些传闻但就是没听到。酒肆，青楼，大街，小巷，寺庙但凡人多的地方他一个没少全都逛了。也全都一无所获。
不过还是有意外之喜的，他的第十九滴水滴玉化的情况要比他想象中的要快上许多。不过三四月天就已经外壳全部玉化了。虽然很薄但也是个很好的开始不是。
不过其他的十八颗，出了最开始的几颗完全玉化，大部分还都是像第十九颗一样，也只有外壳玉化。
主要是压缩这玩意太费心神了。灵力不断的灌注，神识不断的去压缩。很难受的。
最后干脆的躺在床上发起了呆。稍微分神一个便又拿起飞剑开始在屋内炼起了剑式。多日不提剑感觉自己的手都有些生疏了。
一套剑招下来感觉有些无趣，不够畅快，大抵是房间太小的缘故。他又出了城一连练了几个时辰的剑式，半边森林都快给他打没了，这还是在他刻意控制的情况下。不然整座树林都不够他糟蹋的。
打完以后神清气爽，简单的收拾了一下自己凌乱的头发，擦了擦额间的密汗。崇纳戒里面找了件衣服穿上就又回到了城内。
回到客栈先是给那个七天日历上再加一个圈，今天已经是第四天晚上了。
往后的三天里李清平都是早上出门练剑，晚上回来修炼吐纳心法过的很充实。让他暂时找回了在玄黎宗上的生活。
待到第八日，他先是洗了个澡，又换了身干净的衣服，就是之前买的法衣。身上又带了个好闻的香囊便走向城南的庄园。
这一阵子他其实一直穿的都是普通的衣裳，会脏会破，先前送四姐顺道买的法衣一直没舍得穿，因为有点贵若是破了就修不好了。所以就一直没舍得穿。
今天一穿果然是不同凡响。穿起来不光舒服还很轻巧合身。更重要的是这玩意不用洗，而且在受到攻击也不容易破。不像普通的衣服稍有不慎就会化作齑粉。
前几人在城外练剑便是这么个情况。才刚一使出剑招衣服就承受不住直接炸裂了。化作一团飞灰飘散。搞得他是非常尴尬，今天才想起来自己还有法衣，属于是他怎么折腾都不会烂的，除非他到了元婴才会搞得破损。
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