渡鸦这句话一说出来，现场气氛立刻转向微妙，大胡子他们四个也不知道该作何反应了。郝仁在旁边替他们尴尬：作为一群虔诚的信徒，面对这句话该作何感想呢？
郝仁把他在其他故事里看过的狂信徒形象替换了一圈，觉得这时候最符合画风的场景应该是大胡子四人立刻从怀里摸出刀枪剑戟来冲向渡鸦，高喊一声“为吾主而战”然后被女神姐姐一个连锁闪电劈成孙子，但想了想他又觉得这个不靠谱：因为抛出这么一句话的不是凡人，而是另外一个女神。
并且从组织成分以及上岗流程来讲，眼前这个不靠谱的姐姐更像是正版的。
大胡子四人显然也能想到这点，于是他们也纠结起来：这时候到底要不要追究女神威严受损的问题？要不要对着另一个神明阐述自己神明的威仪以及严肃性？不管作何选择好像都比较尴尬，要么对不起自己的信仰，要么对不起逻辑。
最最重要的：世界上所有的宗教冲突说白了其实都是凡人跟凡人的事儿，当场景换成一个神明的信徒和另一个神明的真身交谈，这个情况就不一样了，大胡子他们显然缺乏对应的工作经验……
不过万幸，大胡子四人很明智，他们知道自己不能用异世界的世界观来判断另一个世界的上帝是否为真，再加上来之前就有过心理准备，所以四人很快淡定下来，开始对渡鸦讲述辉耀教派的教义以及他们女神的形象。
他们说的很慢，而且中间尴尬地暂停了好几次，饶是四位苦行僧之前有过诸多准备这时候也遇上了很多意外细节：他们总是习惯用传教的语气和态度来对渡鸦讲述这些事情，每次说着说着就被对方用一些很出戏的话打断：“哦对，这事儿我以前也干过……”或者“哦，我的大主教也跟我提过这个建议，但我觉得麻烦就没弄……”
这简直就是一帮刚修炼几年的妖精在兴致勃勃地跟人宣传修道的事儿，他们对面蹲着个齐天大圣……
郝仁就是猴子请来的逗比，在旁边看着这不伦不类的一幕。
足足俩钟头过去，郝仁都快睡着的时候四大金刚终于说完了。大胡子他们几个脸上都带着细汗，这种前所未有的谈话经历让他们非常紧张，他们认为自己的心智已经足够坚定，但没想到在眼前这个“异端神明”面前却跟第一次瞻仰神迹的孩子一样战战兢兢。而渡鸦对这一幕却毫无意外：因为眼前的四个苦行僧是切切实实的虔诚之人，所以他们在真神面前必然会受到这种压制。
这是一种说不清道不明的“象征性”影响，不论大胡子他们信仰的女神正体如何，只要他们这些信徒的言行符合了某些微妙的“特征”，他们就必然受到另一个真神的扰动。
渡鸦感兴趣的是这种“扰动”比她预料的还要强烈，甚至让眼前的四个凡人在面对她的时候产生了灵魂上的动摇，让他们的表现就仿佛在面对他们自己的“创世女神”一样。
这一现象有着特殊的意义：大胡子等人所信仰的，恐怕真的是一个神明，唯有这样，才能让他们在面对其他真神的时候产生不自觉的“识别”现象。
梦位面的创世女神，极有可能是一个符合定义的、符合希灵神系“GSo9001真神资格认证”的、符合三大神系公认的“神格三测法”的真神。
然而对方恐怕只是在特征上有一些真神的影子，能力上未必如此。那位创世女神还未表现出多强的力量，渡鸦根据郝仁的报告书推断出那位女神并不具备“无中生有”的创造力，也不具备改写宇宙规则的能力，否则她的生命播种方式应该以一种更加高端的形式来进行：直接在星球上凭空制造出生态圈，而不是播撒一些物质性的“最初之种”。
一个懵懵懂懂的，看上去没有真神力量的创世女神，但同时又在某些特征上与真神类似，渡鸦的眼睛微微眯起来：情况比较微妙了，她这阵子一直在调查的某件事似乎正好能跟这个情况相吻合。
“看样子你们的信仰体系很完善，很……正确，”渡鸦斟酌着比较合适的词汇来评价辉耀教派，“有一些盲目发展的迹象，显然你们在发展过程中并未受到你们所信仰的女神的直接指导，但总体的结构是符合健康教派规制的。”
大胡子在之前那种莫名其妙的灵魂扰动下已经对渡鸦有一种奇特的敬畏，但这种敬畏并不会控制他的心智，所以这时候还是下意识地反驳了一句：“不——请原谅我的粗鲁，尊敬的异神，但我觉得您说话不妥，我们时时刻刻都受着创世女神的教导，我们能听到她的声音，她的神喻比其他伪神更加清晰而且直接，辉耀教派三千年来始终是在她的神喻下发展的，她一直在直接指导我们。”
渡鸦眉毛一挑：“哦？你们觉得你们能收到清晰的神喻？看样子你们对神喻的理解有点问题。”
四名苦行僧立刻面面相觑，渡鸦则顺手打了个响指，半空中立刻响起了一个异常恭敬而且略有激动的老头子的声音：“吾主啊！您在召唤您的仆人？”
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