事实上，宋宁编写这几本书的主要目的确实是为了争取让帝国在数学、物理、化学、生物等领域形成系统的学科，并不断发扬光大，从而提升帝国的整个科学技术水平。应该说，他的目的达到了，后世也因此尊他为自然科学之鼻祖。
而《经学正义》和《逻辑学》则是思想哲学方面的着作。前者是借为先贤经典注解为名书写自己的观点，后者更抽象，是专门讲解如何推理论证，如何正确地认识事物、探求真理的。换句话说，就是方法论。这东西虽然抽象，却是构建科学理论的基石。宋宁不知道这东西能有多大用，只希望能播下种子，帮助汉文明建立起系统的、科学的理论体系。
《经学正义》则是为了宣传仁义礼智信、温良恭俭让等传统美德，传播忠君爱国，保家卫国等有利于帝国统治的思想，树立良好的道德风尚的。这主要是由长公主编写的，不过宋宁在其中掺杂了许多他自己的思想理念，目的便是为了在潜移默化中影响国人，改造国人。
宋宁准备在宋氏学院和各大学院全面推行这七本教材，并结合科举考试，逐步把他们定为官学。
另外，宋宁还让宋氏学院的人分别编写农业、医药、军事、建筑、水利、手工技艺、经济理论等方面的书籍，作为专业学科的授课教材。当然，这些科举考试就不用考了，只是作为培养专业人才的专用书籍。
这期间，众人再次劝宋宁登基称帝。宋宁依然摇头未许。不久，周仁自立为帝并毒杀二皇子的消息从北方传来，天下群起愤慨，人人唾骂。臣子们再次劝进，让宋宁继皇帝位。宋宁还是拒绝道：“如今北方还有朱顶、周骥、公孙珣等人未灭，现在称帝，为时尚早。”
等宋宁走后，岳涛私自求见，再劝道：“主公，周仁冒天下之大不韪，篡位自立，今天下无主，四海动乱烽烟不止已有数载，四海臣民莫不盼望明主。而主公雄才大略、英武盖世，鞭挞宇内，征南讨北，天下三分已有其二，今即帝位，位登九五，正当其时。众文武随大王勤苦久矣，亦欲以昔日尺寸之功而有所封赏，今若不从其议，恐众人无所依从，就此离心也。还请主公立即登基称帝，以安众人之心。”
其他人闻言，纷纷跪下，齐声道：“请主公早日登基，即皇帝位。”
宋宁这才答应。
不答应不行啊！岳涛说的已经很明白了。如今天下无主，麾下众人都希望他当皇帝，这样他们便也可以加官晋爵，享受荣华富贵。如若不然，众人以为他没这心思，反会离心离德啊！
这并非杞人忧天之语。麾下之人，包括岳涛等人在内，之所以跟随他、拥护他，尽心辅佐，竭诚效忠，不就是为了这一天吗？
之前天下形势还不明朗，时机还不成熟也就罢了。然而现在宋宁已占据天下三分之二，山南之乱已平，长公主主动让出帝位；北方大梁（张向阳）、东苏（吴霄）先后被他诛灭；北苏周骥死后，两个儿子自相残杀，长子周仁成功上位后废帝自立，建立燕国，北苏也已灭亡。
整个天下已然无主。天下士人迷惘无所依从，四方豪杰无不渴盼明主，此时宋宁登基称帝，不仅可以收揽天下人心，而且可以振奋文武之众，乃上承天命，下应人心之举，如若违之，反而不利。
难怪之前岳涛等人几次三番劝进，当时宋宁并未多想，所以直接拒绝了。估计他们还以为自己在玩三辞三让的戏码吧，所以到北方后，见周仁自立，便又再次劝进。没想到宋宁还是拒绝。
宋宁是真没想这时候称帝。他想的是等消灭了朱顶、公孙珣、叶胜，真正统一天下后再当皇帝，建立新朝。岳涛第一个发现不对，宋宁显然没有转过弯来。若再推辞下去，只怕会寒了众臣之心，使得众人无所适从，那样的话，难保不会出现大麻烦。所以岳涛紧急求见，再次来劝。
宋宁听后这才幡然醒悟——他是进入思想误区了，为何一定要统一天下后再称帝？虽然那时称帝更加名正言顺，但现在反而是更好的时机啊！
正所谓天下不可一日无主，帝国不可一日无君。大苏的旗帜既然已倒，此时若他不当机立断，立即登基称帝，到时让众人误以为他并无意称帝，只怕会纷纷弃他而去，要么转投他人，要么干脆自立，那才是大麻烦。
所以，宋宁不再推辞，同意了岳涛所请。麾下文武得知后不由大喜，立即开始筹备起来！
既然称帝，就必须先确定几个问题：一是国号，二是年号，三是定都，四是麾下文武的封赏。
由于之前宋宁已经立国称王，所以国号以及最复杂的文武封赏也变得简单了，只要确定年号和定都即可。
国号不用说了，宋宁称王时立国号为宋，自己也被封为宋王，所以称帝后也不用再改，国号便正式定为“宋”。
年号的话宋宁没太多文化，也懒得动脑筋，直接取了个“太平”的年号——这也是他的心声，希望自己统一后天下太平，百姓安居乐业。
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