地仙者，天地之半，五仙之中的第三，神仙修业的基础。不需要感悟大道，止步于小成之法。不可见功，只不过修成长生住世，不会因为人间寿数而死罢了。
神仙者，是因为地仙厌居尘世，用功不停，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功行圆满而忘形，胎仙自然化出。阴气涤尽而阳气洗练精纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，这叫做神仙。
地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。
鬼人地神天五仙，嬴政隐约记得好像也是道教的经典体系，和精气神虚一样挺有名的。
只不过后期仙侠小说添加了诸如散仙、玄仙、金仙之类的设定，经典的五仙体系没那么多人提。
系统这边本身就是嬴政的绝对理性的潜意识，既然嬴政接受了这个体系，那么系统自然也是从善如流了引入了这个设定，同时道教五仙体系也能更好的理解对照阳神世界的境界体系。
主要是嬴政自己的层次毕竟还比较低，对于更高层次什么造物、元神、千变万化之类的没有深刻的认识，单纯以精气神虚等来定位，不好对号入座。
当然有人就要问了，既然不知道，那是怎么通过‘混沌’演化出来的？实际上‘混沌’这个机制典型的管杀不管埋，‘混沌’只是简单粗暴的演化出你想要的表面现象，内部机制完全是自然演化的结果，而不是嬴政一步一步去设定出来的。
比如道器，比如生命神王的能量结晶，嬴政要知道这玩意的内部结构，哪还需要靠做任务奖励才能获得东西，直接催动秘宝‘混沌’衍生就是了。
言归正传，先说阳神体系怎么对照到道教五仙的体系，又是怎么对照的精气神虚的境界。
精境还是凡人，自然称不上仙，属于五仙之下的境界，这个门坎对应的是练骨武师和借物显形阶段，衡量的标准也很简单，上不了百人斩的阶段，连历史武将都有很多能够做到的水平，说你是凡人那是一点没问题的。
气境对应的则是一气贯通，进入炼气门槛的存在，对应武道就是到了可以称为先天的先天武师层次，通过呼吸吐纳使内脏强大，呼吸连绵深远，体力悠长，行走疾如奔马，跳跃灵动如飞鸟，能力敌百人。
历史人物能够做到的基本上都是些破格的变态了，可以称之为超级猛将，无敌猛将，算是跻身演义中在军阵随意冲杀的猛将一个层次了。
先天武师这个层次差不多就是嬴政现在的阶段，这个境界深入下去，就是所谓的拳法武术的修炼已经深入骨髓的大宗师。
不过这个大宗师却还不是前面说的武侠大宗师，武侠大宗师那种炼神境界，相当于凝炼拳意精神，已经是武圣手段了。
哪怕在单纯力量表现力上，没那么大的破坏性，对神魂的杀伤却是武圣之下所不能比拟的。
与之对应的道术境界则是‘显形’和‘附体’阶段，虽然说是能够附体借生乃至是神魂分化，但终究是装神弄鬼，自然也称不上仙。
神境才是到了五仙体系的门槛，所谓鬼仙境界，正对应武道武圣境界和神魂道术的鬼仙境界。
这个层次的猛将在历史演义已经是破格违规的角色了，也只有武圣境界全力一拳打出后，呼吸间恢复所有体力这种威能，才能让李元霸这种变态一场战役杀死上百万大军。
之所以这几个境界可以确定，是因为无论是系统奖励召唤功能，还是‘八主’的功能，都具备宿主越级作用的效果，所以对于嬴政本身算是进入气境情况下，上一级的神境还是非常准确的。
至于说为什么五仙体系有意义，是他对于阳神，对于嬴政他们主世界一些人的定位的价值。
神仙者，五气朝元，三阳聚顶，功满忘形，胎仙自化，阴尽阳纯，身外有身，脱质升仙，超凡入圣。
而阳神境界修成纯阳法体，无上之身，浑圆如神，至高无上，先天太极大圆满。可身化中千世界。
从鬼仙阴神，到阴尽阳纯，有着很明显的共性，基本上能够判断这就是同一个境界的相似描述。
这么看的话，瘸子算大罗神仙的话，或许也就是阳神境界，虽然看起来神通广大，其实也不是遥不可及。
当然，如果瘸子是大罗天仙，那就有点可怕。
这还是建立在“大罗”这个前缀仅仅是修饰，要是还有什么说法，那瘸子还真有点遥不可及。
至于说金仙之类的，古典设定里几乎不存在，最多就是用来形容佛的大觉金仙。
不过，现代设定基本都是固定天仙之上是金仙，这个就不去多说了，嬴政自己也不是很了解。
另一方面，锚定了鬼仙对应鬼仙，阳神对应神仙，那么从鬼仙到阳神的九次雷劫也就是还有人仙，地仙两个层次，套一套设定，大约三次雷劫一个境界，很容易做出推断。
鬼仙对应鬼仙到三次雷劫，基本上还是普通的方外手段。
人仙对应四次雷劫到六次雷劫，四次雷劫念生世界，五次雷劫心血来潮，六次雷劫撕裂空间，就属于了不起的手段了。
地仙层次自然是七次雷劫造物主之上的神通妙术。
神仙对应的阳神自然就更不要多说了。
境界体系先到这里，言归正传。
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