好一点的地方，并不是神明不合格，而是六贤者不合格了。
“草之神既然回到了须弥，就不该一点动静也没有。”赛诺给出了自己的猜测，“除非她五百年一次都没有出现在人前。”
有些事情可以由贤者代劳，比如更改政令和律法，草之神不满意可以由大贤者出面修改。
但有一些事情，是贤者不能更不该代劳的。
到了这种情况都没有一点消息，总得有一方出问题的。
不是贤者，就是神明。
“你对大贤者的成见太深了。”艾尔海森并不支持赛诺的想法。
大慈树王的死至今都是一个谜。
须弥人根本不知道他们的神是什么时候就死去的，唯一有价值的记录，就是在五百年前，那一代的贤者们从树王消失的地方找到了新生的神明。
大慈树王和小吉祥草王的关系很难说，如果是树王在濒临死亡的时候，临时为须弥人创造了一个神明，新生的小草王无法成长起来也情有可原。
“不管怎么说，显然现在草之神已经出面了。”赛诺并不和艾尔海森争辩。
他们目前立场相对吻合，并没有任何爆发矛盾的可能性。
“只有草神才能够让它们如此信任我们了。”
“它们很信任我们，但我并不信任它们。”艾尔海森摇了摇头，“按照目前收集的情报，它们能够成功，显然是在五百年前得到了某位英雄的帮助。”
这并不是个很困难的情报。
因为兰纳罗要他们做的事情，很多对于它们自己都是毫无意义的，显然这只是为了复刻某些过去的事情。
而在过去，有一个人做了他们如今正在做的事情
“我并不建议你真的把自己当作英雄。”艾尔海森的答桉十分冷静，“历史上的英雄能够做到的事情，我们未必能够做到。”
“但这件事情的危险程度容不得失败，最好不要把自己当作英雄来对待这件事情。”
英雄能够成就伟业，有时候也不全是个人的能力，还需要一点运气。
艾尔海森并不会妄自菲薄，但他不愿意冒险。
并不是没有准备的时间，既然这件事情的重要性如此之高，为什么不多少点能打的人来呢？
麻烦就在这里，它给了你准备的时间，你却偏要单枪匹马。
成功了固然很好，可如果失败了，个人的生死是小，兰纳罗还能够制造另一次的仪式，提供另一次的牺牲么？
艾尔海森并不希望知道答桉。
他只是认为，重要的事情，需要全力以赴。
既然是教令院把他们扔到这里来的，关键时刻向教令院请求帮助也是理所当然的手段。
赛诺沉默不语。
如果是追猎学者，这种事情他还是满擅长的，有近乎百分之百的把握。
再者说即使是失败了，也还有机会重新实施抓捕计划。
但这种涉及到旁人的牺牲才能够解决的问题，就不能用有把握来描述了。
这段时间他们各种试探，尽管没有试探出具体的代价，但对方的描述还是让他们察觉到了一个答桉。
牺牲是没办法取代的，只能由兰纳罗来做这件事情。
他们两个当然不会哭喊着说出“不，这不对，一定有大家都可以获得幸福的办法”这种话。
既然牺牲是一定的，他们只能够不辜负，尽全力解决这个问题。
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