若说古圣教在马回峰以北将有大动作，那龚沮仁第一时间想到的，便是求助长恒城帅府，请求大将军发兵驰援。
然而当龚沮仁赶至长恒城前线，此时故意拦在他眼前的，竟然是此前于大帐内羞辱过胡人杰的满大人等众。
虽然龚沮仁认为就算拓跋熏最终是因天元山的仙丹获救，但胡人杰与他想追本溯源，以求从根源下手，拯救大将军一事怎么样也算没有功劳还有苦劳吧。
但此刻满大人一行却指着龚沮仁吃里扒外，说他明明是将军府的客卿、却与那打家劫舍、无恶不作、自甘堕落的马匪为伍。
所以如果胡人杰算是无恶不作的话，那龚沮仁便因是自甘堕落。
“区区一介散修，竟敢在本将军眼前耀武扬威，十足可恶！”满大人说道。
而旁人同样与满大人一齐向龚沮仁投来污言秽语，不仅对他的出生评头论足，还对他的师门加以污蔑，污蔑他身边的每一位朋友，并语气坚定的告诉他，在双圣面前就应该表现的唯唯诺诺，而不是锋芒毕露。
对此，龚沮仁不免心念道：“哼，说的我好像真如这群渣滓所言，就该在大军面前对拓跋见死不救一样。”
奈何满大人等众虽久立战阵，却天性野蛮，他们不如二十八坊中人知书达理，更不如魏乾龙、胡人杰等将军的义子般谦逊有理。
他们争攻，他们妒贤，且只为自己出人头地，完全不顾他人死活。
而他们这类人，正是胡人杰口中的渣滓，同样也是龚沮仁心里的渣滓。
龚沮仁不讨厌渣滓，同时也不喜欢渣滓，一般情况下只要渣滓不自行粘上来，他便当渣滓与地上灰尘无异，不理不顾罢了，又何必因此蒙了道心。
可当渣滓非要一脸坏像的撵过来时，一瞬间龚沮仁听到了小黑饥肠辘辘的声音，随即很自然的满足了那孩子口腹之欲，并在它饱腹后、轻柔了一下黑犬的下巴以示奖励。
——“哈哈~”
于识海之内亲眼目睹了这一切的‘先生’顿时发出了一丝轻蔑的笑。然而他并没有责备龚沮仁，并立马选择与其站在了一起，向龚沮仁解释起了何为‘念头通达’。
没错，实则就连一向温文尔雅、待人温柔的‘先生’也以为，修炼就是要‘念头通达’，同时人这一生中总会遇见许多人，这些人有善有恶，龚沮仁大可根据自己的性格选择合适的人交友或引为同伴。
但若是遇见自己讨厌的人，却又因软弱就放任那人活着，这般徒生心魔的操作，便是多数化晶圆满的修士无法踏入神圣领域关键之所在。
所以‘先生’并不喜欢龚沮仁有心魔，无论是对昔日同门友人的挂念，还是对婚约者的执念，以及对黑袍的恨意，现如今都成了龚沮仁识海中漂浮着的蜃景。
且若不是‘先生’帮他压着，那单凭龚沮仁的资质恐怕早就陷入疯狂了吧。
不错，正是因为有‘先生’帮他，哪怕其人狠心对一行人下杀手，也依旧能区别于常人、并未陷入杀生后的恐慌。
要知道修仙界可是明确规定修士不能虐杀远比自己弱小的凡人，而依然会无视这条铁律我行我素的人却大有人在。
不过会根据成王败寇的必要因素，对这些人的称呼加以区分。
比如说当年灭国之战，灵台星君引仙剑屠戮十万离朝大军，然现如今他不还是天下第一法修嘛。
但当李通魁同样为护离朝权贵杀戮义军，后败于星君之手后，世人却称之为‘魔王’。
哈哈，毕竟只有灵川才有魔道，哪怕古圣教在下界已极度趋同于这一‘概念’，但官方却仍然嘴硬称其为邪教，而非魔道。
至于李通魁被称为‘魔王’一事，则又显另一种程度的认知撕裂感。或许正如‘先生’所言，是灵川中人向下界降下了诅咒，以此封锁了凡人灵智，使他们永远被压在下界不敢抬头。
——“与此同时，灵川还会定期选拔可用之人、成为他们的附庸，而世人口中的大德、灵台星君便是灵川的看门狗，是一条急了会咬骨头、还能汪汪叫的狗东西。”
“话说重了，不好。”不过还好‘先生’的这般说辞也只有龚沮仁能听得到。
所以···说说也无妨，不就是‘念头通达’嘛。
且待龚沮仁令小黑‘舔干净’现场后，他如愿进入了中军大帐，来到了才刚离开病榻不久的拓跋熏和熊婕妤面前，并阐明了自己求援的需要。
然拓跋熏却说他不叫拓跋熏，拓跋此姓源于赤帝荒原末尾红河一带的昔日魔帅旧姓，而‘拓跋熏’的本名应叫哥舒翰，正是胡人杰总挂在嘴边不愿更改的姓名。
要知道自从哥舒翰接触到了琥珀刀后，他的记忆便日趋混淆，并常常因亲友叫错自己姓名而大发雷霆、向他人降下惩罚。
且正因哥舒翰的病情随着时间的流逝越发的严重，加之他的枕边人也不知道他究竟患上了什么病，又或许是心魔蹿升后造成的走火入魔。
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