我已经看见，这些高贵的灵魂漂浮在天空，欣慰地看着这片他们用鲜血和生命扞卫的土地……”
用水泥钢条打造的高耸教堂内，此刻坐满了东江管委会的大人物和市民。
布道台上，东江教区首席主教关小虎正身披白色斗篷的道袍，用庄严地语调说着葬礼悼词。
借助一点声学原理，他的声音回荡在教堂的每个角落，仿佛就在台下人们的耳边。
经过三年的系统发展，盘古教会在关小虎和林恩等人手中已经发展得越来成熟了，应付这种场合一点没有压力。
虽然没少借鉴基督教和其他教派的仪轨和套路，但是现在的盘古教会的世界观，除了大宇宙意志——盘古之外，其他的都是现代的宇宙观。
在现代人眼中，这可能稀松平常，甚至有点无聊，但是在这个时代的人看来，还是非常新奇而神秘的。
正在台下作为嘉宾的刘鸿训、汤若望、艾儒略、金判、尚舆和岛津忠济等人，不约而同地凝神听取关小虎的升灵布道。
只是，他们此刻心里的想法，却有很大的不同。
升灵仪式结束后，代表管委会的吕建成、代表军方的高文亮，分别上台念了悼词，高大帅还亲自来到台下流泪痛哭的阵亡士兵亲属身旁，低声施以慰问。
随后，众人又跟随载着棺材的马车，前往城南的英雄公墓，举行下葬仪式。
此时很不巧，阴沉的天空下起了冷入骨髓的绵绵春雨。
不过，吕建成高文亮张学毅等到场管委会委员和陆海军将领都没有犹豫，直接走入雨水中，伸手为阵亡士兵抬棺！
有他们做榜样，其余的工厂老板和归化民官员等大人物，也自发地丢下雨伞，冒雨帮忙抬棺，仿佛他们抬着的，不是和他们八竿子打不着的义从军士兵，而是他们自己的亲人！
某种角度来说，他们确实也有关系，如果不是这些士兵用命去拼，他们也没有现在的美好生活。
围观的复兴港市民见到这一幕，都不知道该说什么了，只是觉得鼻子发酸，眼睛发涩。
他们中有人参加过两年前熊岳河之战后的阵亡士兵葬礼，当时东华人的大官，就是这么干的！
那个时候大家嘴上不说，但是都觉得这是东华人在收买人心，但是如今东华人地盘稳固，还愿意这么做……哪怕是像吴起那样作秀，这也说明东华人心里有底下人，在意底下人的感受啊！
反观大明朝廷的那些官.老爷和将军，那是连装爱民（兵）如子，都不愿意装了！
至于围观这一幕的外人——大明、朝鲜和琉球（岛津家）的使者，则反应不一。
刘鸿训老爷子只觉得东华人上下不分，乱了纲常，看了一会儿，就回头坐上马车，躲避风雨去了——眼不见心不烦。
李朝的使者金判心里想的也差不多，但李倧如今有求于东华，生怕东华人假借大明的名义，把他的王位给废了！
——他的篡位行为，现在还没有得到大明的认可。
所以金判不敢学着刘老爷子那样躲进马车里避雨，只能让仆人给自己撑伞，同时期盼着葬礼赶紧结束。
至于岛津家的岛津忠纪，却是在心里十分佩服东华国大名对武士的尊敬和礼遇！
有这样的主公，如果他是一名低级的武士，也愿意为其效死命！
而艾儒略和汤若望这两只耶稣会的传教士，此刻却不由得想起了欧洲骑士的那些信条……
这些东华人，肯定非常非常了解欧洲！
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