落日熔金，暮云合璧。
时至黄昏，卧河寨民的狂热祭祀，才逐渐散去。
仅此一日所获取的香火，便抵得上寻常半载，堪称丰厚。
然而若是细算，莫川其实还是亏了。
因为那令枯山披翠的显圣手段，近乎耗尽他的草木之气储备。
不过，即便如此，他还是做了。
因为君子有所为有所不为。
待处理完万朝山之事，他随即招来白尾小青龙，仔细叮嘱一番，又偷得浮生半日闲，私会未狸，一番温存之后，这才离去。
多难固业，殷忧启圣。
天乾国师之事，再度提醒着莫川，这个世界的危险。
他能穿梭两界的本事，根本原因还在于飨祭道炉。
然而便是飨祭道炉这等神器，竟然被人入侵钉下楔子，这让他如何不忧虑？
因此回到飨祭道炉之后，他便着手参悟起漏尽通、服饵、生光三神通。
尤其是漏尽通，得益于顿悟状态，已经参悟大半，只需要闯过一些尾窍，即可掌握。
借助意舍利之助，他大约花了五天时间，这才将最后一点尾窍尽数打通，执掌神通。
神通既明的那一刻，莫川感慨万千，终于明白为何佛道皆十分推崇顿悟。
他若非顿悟，哪怕有意舍利之助，恐怕也要靡耗大量时间，才能顺利推演出这佛门六神通。
若无意舍利，以他佛法造诣，只怕终身无望！
“……谛观身心暖触，无碍流通，诸漏既销，生大宝焰，登无上觉！”
“原来，漏尽通的真谛在此！”
莫川吟诵经文，一股醍醐灌顶之感，令他神清气爽。
他心神一动，脑后幻化出一轮轮日冕，瞧着像极了舍利之光，实则非也，此乃大宝焰，又名智慧火。
漏尽通的真谛，并非斩去淫欲之念，而是借欲成智。
佛门认为，人吃五谷，必生精气，精气足，淫欲动。纵然以理智压抑，也必生春梦，难以降服。
漏尽通之精妙，在于承认欲念，引导欲念，以大神通借欲成智。
这与“明心见性，见性成佛”有异曲同工之妙。
《愣严经》亦有言为证：
——神光内凝，化多淫心，成智慧火。
当然了，这说着简单，行之极难，欲起如火焚身，能降服者，已属大毅力，走上以欲制欲之道，都能理解。
借欲成智，那是圣者所为。
如此也难怪漏尽通位列六神通之首，非圣者，不可修。
总而言之，巧借意舍利顿悟执掌此术的莫川，算是以力证道。
一番唏嘘之后，莫川随即细细感悟起此法妙处。
【漏尽通】
——诸漏既销，生大宝焰，登无上觉。
即，施展此法可断尽一切烦恼，智慧圆妙，觉悟涅盘之理！
简单理解，这类似于一种超算状态，不受七情六欲干扰。
莫川一番感悟之后，干脆施展此法，借佛悟道，参悟起地煞服饵之术。
这一参悟，漏尽通的玄妙令他喜不自胜。
这已经不是睹之其义自见；
而是看前文可推演后文，纵有谬处，准确率亦高得吓人。
莫川甚至怀疑，给他半部经文，再给他一些时间，他能将后半部分顺利推演而出。
这般推演能力可谓好似开挂。
不过半个时辰，他便放下玉笏，闭上双眼，尝试修行起来。
一刻钟后，他睁开双眸，轻轻吐了一口气。
服饵之术，成矣！
【服饵】
——服天地菁华，而长生久视。
即，吃啥补啥。
莫川随手摄来一颗丹药，张口服下。
随即默运神通消化起来。
少顷，他便睁开眼睛，目露奇芒，再次摄来数种药材，逐一吞食，待消化完毕，他对此术，终于有了一个较为清晰的认知。
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他怀疑服饵之术，乃是服食道之集大成者。
或者说，服食之道便是从服饵之术中衍化而出。
施展此术，不仅可以加快消化速度，更可以提高转化效率。
若仅此还配不上地煞术的名头。
服饵的真正妙处，在于可以掠夺食材特性，补全自身。
比如：食草木之精而通草木之气，食勐虎而御百兽之尊威……
不过，这个过程会很慢，需要大量天材地宝的堆叠。
“难怪蜚牛曾言，此乃它长生久视根基之术，幸亏它被封印，要是任它吃下去，只怕会补成神兽。”
“可惜，此术来的有些晚啊，若是能早点获得，无限牛鞭滋补之下……说不得还有益于漏尽通呢！”
莫川一阵唏嘘。
他来不及进行更多尝试，便再次参悟起地煞生光之术。
相较于服饵之术，生光之术要难上不少。
不过，漏尽通加持下，也仅耗费三个时辰罢了。
【生光】
——运气生神光，诛邪避魔，万恶不侵！
此术有些类似于小云山君的佑体虎纹，不过，相同道行下，生光更为强大，且对妖邪有着特殊克制作用。
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