将因异骨症而亡的死者妥善“存放”于一处，而后择机将其抛尸于洛水。
口口五六③⑦四三陆七伍
如此便是敬晖所谓之“大乱”，在凡东都住民都熟悉，不日且或经过、或停留的洛水之上，生出漂浮数以百计之浮尸之不寻常事，任谁人也不可装作视若无睹。
而后此怪事必将一传十，十传百，直至城中人人风闻，东都内人尽皆知，传入皇城亦不过是时间问题，至那刻，便是要将韦后一伙所引祸事清算之时。
可过程也异常令人不忍和伤感——一切为了清算大乱之源的铺垫，最终都要始于城中那些异骨者的身亡。
“更乃至，城中异骨者又岂止眼下这些，日后定还会不断增加，至那时，洛水之状定能更快让高居紫微宫的众人留意到。”
敬晖收起悲戚神色，有些黯然地小口喝尽一杯酒。
陆礼昭没有再饮，若有所思地望向空旷的屋子，很快想到当初自己家中的遭遇，双眼瞬间变得无神。
“可如此一来，终归是人命成了代价……”他明白眼下异骨之症，正如彼时因兵乱而亡的家人、同乡，也正是因这些人命丧兵乱，才有了之后朝廷的出兵平乱。
此时因异骨者而亡者众，他日或就会因这些已故之人，而寻到良药、医法，最终根治。
而敬晖一方所担心的大唐再次落于他人，万民又将陷入的万古长夜，也会因此延后许多，甚至长时间不再发生。
于结果而言，无药可用、无法可医的异骨者最终都会成为使东都平安的助力；可于过程而言，如此礼教之大唐，竟要将他人尸首曝露于洛水之上。
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敬晖缓缓地摇了摇头，“凡事皆有代价，由无病无灾的臣民为代价，或以本就注定将死之异骨者为代价，非要于此两方做抉择，孰优孰劣？”
“自然后者为佳，前者尚有不可预知之将来，而异骨者未有苦痛至死一条不归之路。”陆礼昭一边在心中自我宽慰，一边听敬晖的开解。
终是反复想到家中胞妹的将来后，不愿见她再遭世道之难，此时自己参与敬晖以大乱引太平的计划，也不如最初听闻到的那般难以忍受了。
“既眼下你在，我便将之后将行之事，一并说了吧。”
敬晖不等陆礼昭回应，“将异骨之人聚于北市、南市、近洛水三处，是有几重考量，之一自是使知城中异骨怪症之人的数量尽所能增加；之二正所谓‘狡兔三窟’，他日倘若某处暴露于人前，仍有两处可供使用；其三，城中异骨者已足够引人注目，万一隐兵他时随此众现于东都，更或是惊动官府，即便是我，亦难掩事情败露，恐还要为人冠上‘屯兵自重，意图谋逆’之名。”
“真有那一日，恐我敬晖，仍要成东都之大乱，被迫拼死一搏，只往那紫微宫中，屠那妖妇。”陆礼昭听得敬晖口中除去言语，还有将牙齿咬至咯吱作响之音。
那时他想，敬伯父已有将身献于所行事业之心，自己无非作为一名隐兵，在阴影之中做些确切的行动，以推动事态向前。
本为隐兵，性命早已是身外之物，唯一牵挂不下的是家人中仅存的胞妹，因此对生死的顾虑只在能否与胞妹一同在东都生活下去。
此时当敬晖的面不问，又待几时？
“伯父，我有一不情之请，不知伯父可先应允，再容我如实告知……”
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“你于我等同亲族，若为不情之请，先应下又有何不可，但说无妨！”敬晖晃了晃酒壶，其中余酒所剩不多，念及陆礼昭稍后还要往别处与人复命，便尽数倒入自己杯中。
“眼下尚且知未来之事，未必有人将遭血光之灾，可家中遭难，十余年间仅余胞妹一人在我身周陪伴，若在所谓‘大乱’中，万数之一如遇不幸，还望伯父代为照看。”
“眼下未至彼时，缘何说这无本无源的丧志之语；且就算尚至彼时，也未必就需要谁人以命博之，那日未至，此时所言皆为虚妄，勿要自扰，只做好身前事，顾好家中胞妹便是。”
敬晖也顺着房中的立柱向天看去，屋内无风，一旁的灯却莫名地忽明忽暗，犹如此时此刻阴晴不定的内心。
他对将要制造的这场大乱，也没有十足的把握。
常言道，三思而后行。
因韦后、武三思等人在朝堂做局，受封郡王，实则明升暗降，被迫离开紫微宫后，他做每件事都显得格外慎重，仿佛无形之中预感到，既这一日能被复周一伙以计支离，他日或就有可能因同样的缘由，被迫离开东都。
出皇城后，本相互关联坚不可摧的神龙兵变五人——此时已为五王，几乎不再联系——全凭韦后、武三思一句“历来动荡起于朋党”，言下之意直指五人关系颇深，互为庇佑，他日如起乱心，必一发不可收拾。
原因无理如是，圣人却全盘纳之。
于此，敬晖亦多有后悔之处，彼时宣告二圣临朝，他在明堂中，不加任何考虑、不留一丝情面地当众戳穿韦氏、武氏的祸心，引得圣人震怒，因是开朝功臣，才未加责罚。
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