奥古斯塔斯端着杯泡着迷之生物的酒喝了一口润喉：“我先问你一个问题。”
“您请说。”
陆恭恭敬敬地把食物放下。
“人的品德和能力，是不是相关性的？比如，一个杀人犯，有没有成为良将的可能？”
“才与德，难以得兼，两者并不具有绝对的相关性。比如有的人脑子不太正常，但也可以很能打。”
陆边说着“脑子不正常但是很能打”，边下意识地目光就朝人群中那个最矮的女金刚看去——似乎是感受到了自己被吐槽，黑色头发的少女突然鼻子发痒，打了个大大的喷嚏。
但凡凯撒在场的时候，L都特别老实。
看着平时里嚣张跋扈的人形兵器此刻像避瘟神一样躲在她哥后面的视觉盲区，动作鬼鬼祟祟的，看得陆有点想笑。
“人是唯一会给弱肉强食贴上道德标签的动物……”奥古斯塔斯又吸了一口泡着迷之生物的养生酒，“在现世接受的道德，善恶系统建立起来之前，早期的人类社会更是不把奴隶当成平等的人不是吗？为了祈雨，丰收，或者获得神的庇佑，很多早期文明都会供上人牲，即人作为祭品的祭祀。比如玛雅文明的在金字塔顶端剖心，或者殷商时期的大量活人殉葬和虐杀之类的。”
其实他原本没料到奥古斯塔斯会和自己聊这么多，可能就给个官方的“所有人都值得有第二个机会”什么的回答就打发走自己的。
陆看着老头子开了话匣子，虽然尽量表现出认真听（拍马屁）的样子，眼珠却忍不住还是快速瞟了瞟对方的养生酒里的东西——
那玩意儿看起来活像是福尔马林泡着的早期人类胎儿的标本，几乎在泡涨的，半透明的肢体里可以看到细细的红色血管和眼珠子之类的——
奥古斯塔斯越喝这酒的水平线越低，其中泡着的迷之生物的大脑门儿几乎都要浮出水面了，泡得软软的眼珠子像是朝天瞪着陆一样，看着感觉就掉san值。
“后来从完全的奴隶制转到封建制度了，不是说剥削没那么严重了，只是资源稍微充沛点了，人对人的压迫稍微没有动辄取人性命那么严酷了。虽然从汉莫拉比法典开始，大部分封建社会都认为平日里非处决性的杀人犯法，但这只限于和平时期，国家和城邦内部的立法。那么战争时期呢？不仅将领很多都‘杀伐果断’，几乎所有的士兵都要杀人，而且以杀得多为荣，把敌军的头颅挂在腰上炫耀的也不少。不仅烧杀抢掠，很多将领更是攻下城池后甚至会屠城，那更是生灵涂炭了……且还不说千百年前的古人，你们如果打仗了，也会遇上‘要么杀人，要么被杀’的情况不是吗？”
陆的目光从迷之生物那里里移回来：“……是的。作为新十字军的成员，一切服从上级指挥。”
奥古斯塔斯听着对方毫不犹豫的回答，联想起K说的，这小子今早为了救老婆私闯敌营的事儿觉得有点好笑，但还是没当面揭穿小狐狸的皮。
“那么从形式上都是终结另一个人类生命的行为，在战场上杀人，和连环杀手杀人本质上有什么区别呢？”
“兵者杀人是必须的，有目的的，且不会刻意给对方带来痛苦……而后者杀人，则是享受折磨对方，让对方的痛苦最大化的过程？”
奥古斯塔斯颇为神秘地笑笑。
“‘必要性’？这两者之间的界限，你认为是完全明确的吗？虽然大部分时候不至于取人性命，可你敢说在你和死敌格斗，敌人血溅当场的时候，你不会感受到丝毫的快感吗？这样的快感，和连环杀手杀人的时候体验的快感有什么不同呢？”
陆被对方的问话问得顿了顿，脑袋嗡嗡作响，不知该怎么回答。
坦白地说，挥汗如雨，拳拳到肉的打架……
是真爽啊。
人是没办法在自己完全不喜欢的事情上登峰造极的——
做自己完全不喜欢的事情犹如吃屎。除了有特殊爱好的那种奇人，谁要天天吃屎都能吃出艺术来，估计千年一遇。
如果他对于地下格斗本身很反感，数年前也不会在受那么多次伤，被打得那么惨的情况下还屡败屡战，直到成为黑暗世界的角斗士。
陆不是什么站在道德高地的圣母。
老东西之前知道共济会追杀过自己，加上和几个大佬都很熟，大概率眼前也知道自己本身副业在「匿名者工会」兼职当杀手。
陆深知除了在战场上有必须下杀手的时候，平日里帮人永久性解决“麻烦”也是有商业价值的，很难称得上是“必要性杀人”，面子上假装是一回事儿，话说过了容易显得自己又当又立。
窃钩者诛，窃国者侯。——《庄子.胠箧》
同样的行为，放在不同的时代和不同的环境里，由不同的人做出来，历史对它的评判都是不同的。
李世民弑兄，后有贞观之治，而亚伯杀了该隐，则被神所唾弃。
……
老人乐呵呵地笑着，看着陆陷入了沉思，又喝了一口酒。
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