剑尖刺破巴德尔的胸甲，同步尖头钝化，巴德尔果断松手，双掌一拍，牢牢按住了千子村正手中伪造剑。
巴德尔单手力量或许不够，但双手对抗够了。止住剑刃伤身的势头，后续还是祂的表演回合。
盛怒之中的千子村正，也看明白了巴德尔恐怖的力量，僵持之际，他也果断松手，放弃神话中的弑神之剑，迎上前给了巴德尔肩部一肘。有了湿婆力量的助力，千子村正的直接接触效果显着，当场击碎巴德尔左肩肩甲。
但下一刻，巴德尔速度飞快地一击勾拳将还想进攻的千子村正打退。沉重的力道当即打得千子村正粗略治疗的身体伤口四处崩裂，鲜血从被击中的肚子以下集中冒出。得亏他不是一般从者，内脏碎裂算不得致命伤。
因为千子村正后退两步的缘故，巴德尔身上的自动反击光束延迟起效，正式将勉强坚持的千子村正击倒在地。
“这是第三次了，虽然我不喜欢我那个瞎眼弟弟，但被你反复冒用祂的武器攻击还是会不爽。槲寄生之剑……我来给你演示一下，这把剑该怎么用，让你看看真品。”
实则是巴德尔自己锻造的光剑反复在对拼中折断，为了保持自己的完美无敌形象，祂选择用别的武器。
说完巴德尔丢下刺破自己胸甲的伪剑，用力一脚踏在上面，踩断了这柄人锻造的伪物。如同宣告那样，巴德尔单手勾画一组卢恩文字，立刻召唤的魔术阵浮现，祂伸手从中拔出一柄缠绕着树藤的长剑。
在祂复活后，槲寄生之剑不知为何就在祂身边，祂当时立刻逼迫这柄曾杀死自己的神兵补上宣誓，“槲寄生不可伤害光明神巴德尔”。
“对比一下，你伪造的剑，缠绕的树藤没有活力，剑刃强度也不够，空有形状的伪物罢了。”
实则跟真伪关系不大，提高了槲寄生抗性的巴德尔，被千子村正击破铠甲，乃至有击伤风险，全是千子村正复合多重弑神相关灵基碎片的结果。用伪·槲寄生之剑，放大了弑神的效果。
巴德尔挥剑劈了过去，躺地上的千子村正一手捂着伤口，一手快速抽出一柄普通日本刀。那把刀刃当场崩碎成铁片，但也偏转了巴德尔的槲寄生之剑。
抓住仅有的瞬息机会，千子村正忍着伤痛，开启了自己的宝具，荒野地形的固有结界同步展开，快速放大了两者之间的距离。千百把刀剑插在荒野各处，响应锻造者的呼唤，其中一柄自动破土而出，飞到了慢慢恢复进攻姿态的千子村正手中。
别人的武器行不通，他就用自己的，此刻他盲目地鼓动自己相信，北欧的光明一样能被日本的神剑斩开。
自己都不相信，那么连呐喊挥剑的必要也没了。
“哦？这就是你们从者的宝具吗？总算有一点样子了。那就在此决胜吧，妨碍光明，投靠黑暗的日本武者。”相比需要自己骗自己增强信心，提起剩余力气维持武者荣誉的千子村正，巴德尔嘴上显得轻视，实则已经观察判断出千子村正宝具的上限。
顺带巴德尔强调祂是光明一方，是正义，而千子村正与光明对立，并反复借用黑暗之神霍德尔的力量，是明确的黑暗势力，是邪恶。巴德尔再次给千子村正定了性质。
光与暗，正与邪的绝招较量，在各地神话故事里都有各种记载。绝大部分都是光明战胜了黑暗，正义战胜了邪恶。这次也一样。
飞到千子村正手中的刀剑，自动焕新，变为了都牟羽村正（天丛云剑）。虽然还是带有借用性质，但借用的是组成千子村正灵基之一素戋呜尊（须佐之男）的神话。不单单是纯粹的火光，还有紫色的无形华光交织在千子村正手臂上，来自湿婆神的祝福进一步增强了即将出击的神剑。
“到达于此乃诸般集约。斩断因缘、斩断命运、斩断宿业……区区光明，也给我斩断啊！剑之鼓动，在此处——都牟刈村正！”
巴德尔同样持剑蓄力，将汇聚的光芒压缩为直上天空的指针，祂在蓄力释放时还听到了千子村正的亲口承认——“区区光明”，说出这种话的显然是无可救药的愚蠢逐暗恶徒，必然在光芒下得到净化。
两道剑锋同时向着荒野另一端释放，固有结界中其余的刀剑全在两股力量接触前，尽数化为碎片，卷入风暴中。
交汇的中心，原本更为锋锐的剑锋只坚持几秒时间，威力就大幅下滑，没有理由，没有原因，仿佛这就是既定的结果。光芒随后大盛，顷刻间吞没前方一切……
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